| 古诗 | 二月十三日谒西庙早起 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 二月十三日谒西庙早起原文起来洗面更焚香，粥罢东窗未肯光。古语旧傅春夜短，漏声新觉五更长。 近来事事都无味，老去波波有底忙。 还忆山居桃李晓，酴醾为枕睡为乡。 诗词问答问：二月十三日谒西庙早起的作者是谁？答：杨万里 参考注释起来(1) (2) 向上;向高处 把孩子抱起来 中国人民站起来了 拿起来 (3) 离开床,有时用于命令或号令 起来,起来,我的朋友,放下你的书本 洗面(1).古代西南地区少数民族风俗，凡请人帮助自己杀仇人，便以牛酒相谢，称为“洗面”。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑·洗面》：“借人助相讐杀，以牛酒往谢，名洗面。” (2).洗脸。《西游记》第四八回：“师徒们嘆玩多时，只见 陈 家老者，着两个僮僕，扫开道路，又两个送出热汤洗面。” 焚香(1) 烧香 焚香拜佛 (2) 点燃香支 焚香祷告 古语(1) (2) 古代的词语 书中个别古语加了注释 (3) 已废弃或旧式的措词、习语 (4) 古话 古语说∶满招损,谦受益 漏声铜壶滴漏之声。 唐 杜甫 《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》之四：“有约闻鷄同起舞，灯前转恨漏声迟。” 新觉(1).刚刚睡醒。 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“新觉眼犹昏，无思心正住。” (2).新的认识。 唐 刘知几 《史通·惑经》：“是用广彼旧疑，增其新觉，将来学者，幸为详之。” 五更(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更 (2) 指第五更 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜 来事(1) 〈方〉∶也作来事儿。处事 他头脑灵活,挺会来事的 (2) 〈方〉∶行;可以 这样做不来事 (3) 将来的事情 知来事 都无倘无，若无。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词：“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事，自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生於 东晋 末年，卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词，以为若无 晋 宋 之间事，则彼自是 羲皇 上人耳。” 老去(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。” (2).引申为老年；晚年。 沉从文 《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。” (3).死去。 元 房皞 《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。” 波波(1).奔波。 唐 岑参 《阌乡送上官秀才归关西别业》诗：“风尘奈汝何，终日独波波。” 宋 梅尧臣 《书南事》诗：“ 大梁 国南门，驛骑方腾趋。波波一何急，蛮寇围 番禺 。” 明 袁宏道 《仲春十八日宿上天竺》诗：“终日忙波波，忘却自家宝。” (2).寒颤声。《楞严经》卷八：“二习相陵，故有吒吒、波波、罗罗。” 子璿 义疏：“吒、波、罗等，忍寒声也。” (3).食品名。即饆饠。饽饽。 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“妳妳敢肚饥了，且住一住儿，等我买几个波波来吃咱。” 明 杨慎 《毕罗》：“食之精者有樱桃，饆饠，今北人呼为波波，南人讹为磨磨。” 有底知道底细或内情而有把握 还忆回忆。 宋 朱熹 《督役城楼》诗：“还忆故园日，策杖田中归。” 宋 吴文英 《玉烛新》词：“素紈乍试，还忆是，绣懒思酸时候。” 山居(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。” (2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。” 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 酴醾见“ 酴醿 ”。 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。