| 古诗 | 王君便衣挽章其子迁其母同穴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 姜特立 |
| 释义 | 原文伉俪存亡隔，孤坟一驿西。忽惊双剑合，无复只鸾栖。 路接先茔近，云藏塔岫低。 归乎了无憾，送骑满山蹊。 诗词问答问：《王君便衣挽章其子迁其母同穴》的作者是谁？答：姜特立 参考注释伉俪夫妻 已不能庇其伉俪而亡之。——《左传·成公十一年》 存亡生存和死亡,存在和灭亡 关系生死存亡的战争 孤坟(1).没有合葬的坟墓。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“瞰 康园 之孤坟，悲 平后 之专絜。殃厥父之 * ，蒙 汉 耻而不雪。” 李善 注：“《汉书》曰：‘ 平帝 葬 康陵 。’又曰：‘ 孝平王皇后 ， 莽 女也。及 汉 兵诛 莽 ，燔烧 未央宫 ， 后 曰：“何面目以见 汉 家！”自投火中而死。 后 不合葬，故曰孤坟。’” (2).孤独的或无人祭扫的坟墓。 唐 刘长卿 《过裴舍人故居》诗：“惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭，孤坟何处依山木，百口无家学水萍。” 元 张可久 《人月圆·秋日湖上》曲：“杖藜閒暇，孤坟梅影，半岭松声。” 明 汤显祖 《牡丹亭·秘议》：“行到窈娘身没处，手披荒草看孤坟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“﹝僧﹞问墓所。羣导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。” 剑合比喻重逢。 明 陈玉阳 《文姬入塞》：“娘娘这般样痛着王子，王子又这般样恋着娘娘，只是今日哩剑合珠还，也顾不得许多了。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“珠还 合浦 重生采，剑合 丰城 倍有神。” 清 李渔 《意中缘·画遇》：“剑合 延津 终有日，珠离 合浦 不须忧。”参见“ 剑化 ”。 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 鸾栖见“ 鸞栖 ”。 亦作“ 鸞栖 ”。鸾鸟栖止。比喻贤士在位。《晋书·苻坚载记上》：“百姓歌之曰：‘ 长安 大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸞栖。英彦云集，诲我萌黎。’” 南唐 伍乔 《送江少府授延陵后寄》诗：“莫因官小慵之任，自古鸞栖有异人。” 先茔先人坟茔。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“ 敬皇后 梓宫，启自先塋，将祔于 兴安陵 。” 宋 范公偁 《过庭录》：“尔何所见，吾正恐愚民致疑，害尔先塋耳。” 清 龚自珍 《某生与友人书》：“君家先塋 邓尉 侧，佳木生之杂紺碧。” 了无全无；毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“空有疲困之劳，了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“自小驯狎，了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》：“二十四日晨起，天气清和，了无变态。” |
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