| 古诗 | 代朝宗弟和饯行二首·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈渊 |
| 释义 | 代朝宗弟和饯行二首·其一原文席门谁复顾寒儒，深愧频迂长者车。 更为穆生时设醴，应怜冯子食无鱼。 诸生久被弦歌化，盛礼谁将简册书。 从此邑人蒙劝奖，定知容驷有高闾。 诗词问答问：代朝宗弟和饯行二首·其一的作者是谁？答：陈渊 注释1. 七言律诗 押鱼韵 参考注释席门以席为门。语本《史记·陈丞相世家》：“家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”后世以“席门”喻指清贫之家或隐者之居。《宋书·袁粲传》：“所处席门常掩，三逕裁通，虽 扬子 寂漠， 严叟 沉冥，不是过也。” 唐 袁郊 《甘泽谣·懒残》：“ 李公 潜往謁焉，望席门通名而拜。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》诗：“席门掩穷巷，残花绽疎篱。” 寒儒贫寒的读书人。 宋 欧阳修 《读书》诗：“吾生本寒儒，老尚把书卷。”《三侠五义》第二三回：“他虽是饱学名士，却是一个寒儒，家道艰难，止於餬口。” 郁达夫 《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之一：“论定盖棺离乱日，寒儒终不变初衷。” 长者车见“ 长者辙 ”。 更为更加 自从那次大病以后她更为注意保护好自己的身体 生时(1).出生的年、月、日、时。 宋 秦观 《望海潮》词之四：“但恐生时注著，合有分于飞。” 许地山 《凶手》第一幕：“上面写的是大哥底生时本命。” (2).活着的时候；生前。 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“他今死了，也道的个生时了了，死后为神。”《廿载繁华梦》第三回：“大人生时，曾説过有三十来万带回京去。” 设醴《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王 每置酒，常为 穆生 设醴。” 颜师古 注：“醴，甘酒也。”后以“设醴”指礼遇贤士。 唐 黄滔 《祭陈侍御峤》：“君侯设醴以前席，里巷拜尘而如堵。” 宋 周密 《齐东野语·郑时中得官》：“ 秦 亦悦其辩，设醴有加。” 冯子尊称“冯”姓之人。(1)指 战国 时 孟尝君 门客 冯驩 。 唐 骆宾王 《钓矶应诘文》：“嗟乎！势牵於人，道穷乎我，将欲以下座而歌 冯子 ，又安能中辙而呼 庄周 哉！” 明 李梦阳 《九子咏·刘户部远夫》：“献赋拟 扬雄 ，弹鋏笑 冯子 。”(2)指 汉光武帝 功臣 冯衍 。 南朝 梁 刘孝标 《与宋玉山元思书》：“是以 贾生 怀琬琰而挫翮， 冯子 握璵璠而鎩羽。” 食无鱼《战国策·齐策四》：“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下……左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长鋏归来乎！食无鱼。’”后遂以“食无鱼”为待客不丰或不受重视、生活贫苦的典故。 宋 杨万里 《跋蜀人魏致尧抚干 * 》诗：“雨里短檠头似雪，客间长鋏食无鱼。” 清 曹寅 《饮椿下》诗：“前时旧宾客，恒叹食无鱼。” 诸生明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 弦歌用琴瑟等伴奏歌唱 盛礼(1).盛大的礼仪。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣等各忝守方任，职在遐外，不得陪列闕庭，共观盛礼，踊跃之怀，南望罔极。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“尚愧微躯在，遥闻盛礼新。” 明 刘基 《牡丹会诗序》：“予尝见世俗之为宴集，大率以声色为盛礼。” (2).丰厚的礼物。《初刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 邹老人 ﹞当下就央了一封先容的荐书，备了一副盛礼去謁 徐公 。” 简册(1).书籍。 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“著述者流……其要在於高壮广厚，词正而理备，谓宜藏於简册也。” 宋 曾巩 《寄赵宫保》诗：“素节讜言留简册，高情清兴入林泉。” 清 孙枝蔚 《咏物诗·蠹鱼》：“有屋不殊 杨子 居，简册之外更无餘。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“唯 庄周 、 司马迁 、 柳宗元 三人者，伤悼不遇，怨悱形於简册，其於圣贤自得之乐，稍违异矣。” (2).特指史籍。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“夫以 吴 徵 鲁 赋， 禹 计 涂山 ，持彼往事，用为今説，置於文章则可，施於简册则否矣。”《旧唐书·杨发传》：“ 发 与都官郎中 卢搏 献议曰……歷检国史，并无改造重题之文，若故事有之，无不书於简册。” 明 张居正 《跋＜叶母还金传＞》：“逡巡退让之时，岂自知当播誉於人，垂光简册哉。” (3).册书。 唐 李德裕 《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》：“简册自中来，貂黄忝宣授。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》载《应乾圣寿太上皇册文》：“然称谓所施，简册攸著，涵泳道德，感於精诚。” 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 邑人同邑的人 率妻子邑人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 邑人奇之。——宋· 王安石《伤仲永》? 谒于邑人。 邑人以为荣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 |
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