古诗 | 金刚随机无尽颂非说所说分第二十一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释印肃 |
释义 | 原文南岳与天台,皆入鼻孔内。试识破野狐精,你作麽生会。 诗词问答问:《金刚随机无尽颂非说所说分第二十一》的作者是谁?答:释印肃 参考注释南岳亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 。《书·舜典》:“五月,南巡守,至于 南岳 ,如 岱 礼。” 孔 传:“ 南岳 , 衡山 。”《汉书·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南岳 。 南岳 者, 衡山 也。” 田汉 《长衡道上》诗之八:“十年梦里朝 南岳 ,日断层峦未许攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《尔雅·释山》:“ 泰山 为东岳, 华山 为西岳, 霍山 为南岳, 恒山 为北岳, 嵩山 为中岳。” 郝懿行 义疏:“ 霍山 在今 庐江 灊县 , 潜水 出焉。别名 天柱山 。 汉武帝 以 衡山 辽旷,故移其神於此。今其土俗人皆呼之为南岳……以 霍山 即 南柱 ,亦止得为 汉武 之南岳,而不得为《尔雅》之南岳矣。” 见“ 南岳 ”。 与天谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。” 鼻孔鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部 识破看穿;看破 识破他的伪装,并揭发他的真面目 野狐精指虽非正宗,但又十分精灵的人。《景德传灯录·慧忠禅师》:“师第三问语亦同前, 三藏 良久罔知去处,师叱曰:‘遮野狐精,他心通在什么处!’ 三藏 无对。” 宋 《圣求词序》:“世谓 少游 诗似曲, 子瞻 曲似诗,其然乎?至 荆公 《桂枝香》词, 子瞻 称之:‘此老真野狐精也。’诗词各一家,惟 荆公 备众作,艳体虽乐府柔丽之语,亦必工緻,真一代奇材。” 麽生犹言什么生活。 前蜀 贯休 《怀周朴张为》诗:“白髮应全白,生涯作么生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》:“嫗理其鬢髮,捻其耳环,曰:‘ 十四娘 近在闺中作么生?’女低应曰:‘閒来只挑绣。’” 何垠 注:“么生,谓甚么生活也。” |
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