古诗 | 季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 孙应符 |
释义 | 原文心处中虚治五官,特来能应固非难。移忠益本居家孝,阅暑知曾历岁寒。 父子赓歌真内乐,弟兄分职赖居安。 何妨菽水为欢养,会有时来韶赐餐。 诗词问答问:《季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元》的作者是谁?答:孙应符 参考注释处中(1).居于中枢之位,意谓担任要职。《汉书·公孙刘田等传赞》:“ 车丞相 履 伊 吕 之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!” (2).执持中正之道。《文选·潘勗<册魏公九锡文>》:“君秉国之均,正色处中,纤毫之恶,靡不抑退。” 吕延济 注:“处中,处大中之道也。” 五官指耳、眼、鼻、口、身,通常指脸部器官 五官端正 特来(1).特地前来。 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折:“小生特来拜望母亲,就问这亲事。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“蒙夫人相待好意,不敢相侵,特来告别。” (2).犹特别。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“却怎睃趁着你头上放毫光,打扮的特来晃。” 王季思 校注:“晃,美俊也……犹今云打扮得特别漂亮也。”参见“ 特别 ”。 非难指摘;责备 无可非难 移忠见“ 移孝为忠 ”。 本居籍贯。 唐 刘知几 《史通·邑里》:“昔五经、诸子,广书人物,虽氏族可验,而邑里难详。逮 太史公 始革兹体,凡有列传,先述本居。” 岁寒一年中的寒冷季节,深冬 余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》 父子父亲和儿子,古时也指叔侄 赓歌酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》:“千里鼓舞,百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“爱推同气了良缘,賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》:“ 中国 歷代帝王,继统分有常尊,然而明良喜起,吁咈賡歌,往往略分言情,各抒所见。” 内乐(1).谓宫廷乐舞。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“仙人张内乐, 王母 献宫桃。” (2).指宫廷的乐师舞伎。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“及上起还宫,尽留内乐。” 弟兄(1) 弟弟和哥哥 亲弟兄 (2) 也用作朋友之间的称呼 分职各司其职;各授其职。《书·周官》:“六卿分职,各率其属,以倡九牧,阜成兆民。”《管子·明法解》:“明主者,有术数而不可欺也,审於法禁而不可犯也;察於分职而不可乱也,故羣臣不敢行其私。”《旧唐书·韦思谦传》:“臣又闻设官分职,量事置吏,此本於理人而务安之也。” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷三:“ 成周 记列考工,亦祗分职设官,勤於省试。” 居安处于安宁的环境。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“天子念致理之艰难,乐居安之闲暇,肇置三令节。”《元史·列女传序》:“则其居安而有淑顺之称,临变而有贞特之操者,夫岂偶然哉。”参见“ 居安思危 ”。 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 菽水豆与水。指所食唯豆和水,形容生活清苦。语出《礼记·檀弓下》:“ 子路 曰:‘伤哉!贫也!生无以为养,死无以为礼也。’ 孔子 曰:‘啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。’”后常以“菽水”指晚辈对长辈的供养。 宋 陆游 《湖堤暮归》诗:“俗孝家家供菽水,农勤处处筑陂塘。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“入则孝,出则弟,怎离白髮之双亲?到不如尽菽水之欢,甘齏盐之分。” 郁达夫 《再游高庄偶感续成》诗:“只愁母老羣儿幼,菽水蒲编供不周。” 有时(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。” (2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!” 诗文赏析【原题】: 季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元韵 |
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