| 古诗 | 南昌重会汪彦章 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 南昌重会汪彦章原文彦章退然才中人，讥诃唾笑皆奇伟。 看君落笔挟风雷，涣然成文风行水。 坐令前辈作九原，子固精神老坡气。 儒生寒酸不上眼，此郎要是天下士。 嗟予生计等飞鸟，翩翩吴头复楚尾。 去年兴废看京华，笑傲清狂人背指。 君独折简坐致我，迎门欢笑自挈履。 旧闻牛鸣马不仰，女逐臭夫那有理。 今年黄花南浦岸，忽然见君失声喜。 僧房借榻营夜语，灯火照人如梦寐。 怀中卿相且袖手，翰墨风流聊戏耳。 行看上书苫块中，凛凛范公只君是。 诗词问答问：南昌重会汪彦章的作者是谁？答：释德洪 注释1. 押词韵第三部 参考注释退然(1).柔和；柔弱。《礼记·檀弓下》：“ 文子 其中，退然如不胜衣。” 郑玄 注：“中，身也；退，柔和貌。” 清 归庄 《书蒋孝子》：“﹝ 蒋生 ﹞退然如不胜衣，而辞气蔼然，谨厚朴雅人也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“夫 中国 在昔，本尚物质而疾天才矣，先王之泽，日以殄絶，逮蒙外力，乃退然不可自存。” (2).谦卑；恬退。 唐 柳宗元 《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》：“太学生聚为朋曹，侮老慢贤……有凌傲长上，而誶駡有司者。其退然自克，特殊於众人者无几耳。”《宋史·吴芾传》：“﹝ 吴芾 ﹞与 秦檜 旧故，至是 檜 已专政， 芾 退然如未尝识。” 清 姜承烈 《＜书影＞序》：“顾先生退然不敢自居，取昔人所云‘老年读书仅存影子於胸’之义，故名曰‘影’。” 中人(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 (2) 一般人;中等人 中人之家 (3) 宦官 中人监织造者。——《明史》 (4) 普通人 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》 讥诃见“ 讥呵 ”。 奇伟奇特雄伟 奇伟瑰怪。——宋· 王安石《游褒禅山记》 落笔下笔书写或作画 他在有了生 * 验后才落笔画画? 风雷(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。” (2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。” (3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？” 涣然离散;消散 他的疑虑涣然冰释 成文(1) 形成文字,写在纸上 已有腹稿,尚未成文 一条不成文的规定 (2) 现成的文章 行水(1).行于水上。《周礼·考工记序》：“作车以行陆，作舟以行水。” (2).流动的水；水流。《素问·五常政大论》：“地裂冰坚，少腹痛，时害於食，乘金则止水增，味迺咸，行水减也。” 王冰 注：“行水，河渠流注者也。” 清 阮元 《清远峡记》：“此二山（ 七里瀧 、 羚羊峡 ），行水之地形皆与 清远 等，而 羚羊峡 过 广西 一省之水为尤巨。” (3).使水流通；治水。《孟子·离娄下》：“ 禹 之行水也，行其所无事也。”《汉书·沟洫志》：“令吏民勉农，尽地利，平繇行水，勿使失时。” 宋 曾巩 《襄州宜城县长渠记》：“后世欲行水溉田者，往往务躡古人之遗迹，不考夫山川形势古今之同异，用力多而收功少。” (4).谓用水洁身以祈佛。《南史·齐竟陵王子良传》：“数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧，至赋食行水，或躬亲其事。” (5).方言。指水路口的过路费、买路钱；亦指正当的税收、养路费。 黄谷柳 《虾球传·渡船》：“他不是 鹤山 人，他斗胆来设卡收行水。” 巡视水势。《国语·晋语九》“三年而 知氏 亡” 三国 吴 韦昭 注：“ 知伯 与 韩 魏 伐 赵襄子 ，围 晋阳 而灌之，城不浸者三版。 知伯 行水， 魏桓子 御， 韩康子 驂乘。”《东周列国志》第八四回：“到第二日， 智伯 亲自行水，遂治酒於 悬瓮山 ，邀请 韩 魏 二将军同视水势。” 坐令犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。” 辈作(1).共同劳作。《诗·周颂·载芟》“千耦其耘” 汉 郑玄 笺：“辈作者千耦，言趋时也。” 孔颖达 疏：“言辈作者，合家尽行，辈辈俱作。”《周礼·天官·宫正》“会其什伍而教之道艺” 汉 郑玄 注：“五人为伍，二伍为什。会之者，使之辈作、辈学相劝帅。” 孙诒让 正义：“谓伦辈相合，比作功事而学道艺也。” (2).群起。 汉 马融 《广成颂》：“游雉羣惊，晨鳧辈作。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“瑞木朋生，祥禽辈作。” 九原本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。 汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 老坡指 宋 苏轼 。 轼 别号 东坡居士 ，故称。 宋 范成大 《寄题永新张教授无尽藏》诗：“快诵 老坡 《秋望赋》，大千风月一毫端。” 儒生指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人 云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 寒酸形容贫苦读书人的穷困、窘态 寒酸气 上眼犹言入眼。用在看、瞧等动词后面，表示合意。《二刻拍案惊奇》卷一：“买的多不在行，伸伸舌，摇摇头，恐怕做错了生意，折了重本，看不上眼。” 清 李渔 《蜃中楼·惑主》：“他若晓得了好歹，明日娶个标致妻子回来，那里还看得我上眼。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》：“ 阿Q 的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。” 要是——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于“如果”,正句有时用“就”跟它呼应 你要是没有时间来的话,我可以去找你 天下士才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗：“不知天下士，犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗：“ 虞翻 天下士，知己无一人。” 生计(1) 谋生的办法 教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备 (2) 生活的状况 但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》 (3) ∶谋划;产生计策 事生谋,谋生计。——《鬼谷子》 飞鸟(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。” (2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。” 翩翩(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》 翩翩舞姿 (2) 举止洒脱的——多指青年男子 翩翩少年 翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》 (3) 形容风采、文辞的美好 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》 楚尾指古代 楚 地下游一带。 宋 范成大 《题岳麓道乡台》诗：“山外 江 水黄， 江 外满城緑……长烟贯 楚 尾，远势带 吴 蜀 。” 宋 陆游 《病退颇思远游》诗：“平日身如不繫舟，曾从 楚 尾客 秦 头。”参见“ 楚尾吴头 ”。 去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 兴废(1).盛衰，兴亡。《汉书·匡衡传》：“ 三代 兴废，未有不由此者也。” 唐 温庭筠 《开圣寺》诗：“犹有 南朝 旧碑在，敢将兴废问渔翁。” 陈毅 《游晋祠》诗：“帝王兴废长已矣，人民世纪金不换。” (2).指兴复废毁的事物。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“舄卤可腴，恐时无 史 白 ，兴废之术，矢陈厥谋。” 京华国都 誉满京华 笑傲(1).见“ 笑敖 ”。 (2).嬉笑游玩。 宋 苏辙 《次韵孙户曹朴柳湖》：“犹有曲湖容笑傲，谁言与物苦参差。” 明 陈所闻 《懒画眉·燕子矶即事》曲：“揭天簫鼓中流沸，我笑傲烟霞醉不归。” 清 邹容 《革命军》第二章：“如近日之崇楼杰阁，巍巍高大之 颐和园 ，问其间一瓦一砾，何莫非刻括吾 汉 人之膏脂，以供一卖 * 那拉氏 之笑傲？” 郭沫若 《沸羹集·向人民大众学习》：“文艺跟着人类的历史走了三千年的脱离民众的路，真像老鼠钻牛角……老不觉悟的死顽固派，至今都还在牛角尖子里笑傲。” 狂人(1) 疯狂的人 战争狂人 (2) 狂妄自大的人 背指(1).向后指画。 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公幕》诗：“石出倒听枫叶下，櫓摇背指菊花开。” (2).在背后指点。 宋 惠洪 《南昌重会汪彦章》诗：“去年兴发看京华，笑傲清狂人背指。” 折简(1) 写信 面缚水次,曰:“凌若有罪,公当折简召 凌,何苦自来邪?”帝曰:“以君非折简之客,故耳。”——《晋书·宣帝纪》 (2) 也作“折柬” 折柬招之。——《聊斋志异·婴宁》 坐致轻易获得；轻易达到。《孟子·离娄下》：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“乘人心离散， 嘉勒斯賚 立敌之时，缘边州 * 徙粮草二百餘里，不出一月，可坐致山界 洪 宥 等州。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“两君既殂，三公坐致。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第七讲：“ 宋文帝 公开袒护佛家，对臣下毫不讳言地表示，假若人们都信仰了佛教，则一定能驯服地接受统治，可以坐致太平。” 迎门(1).迎候于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡” 汉 郑玄 笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之妇女，迎门笑语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 黄子常 《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。” (2).当门。 陈登科 《风雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎门，对 陆素云 的举动，看得非常真切。” 欢笑因欢乐而产生笑声 欢笑的人群 旧闻指过去发生的事情,特指掌故、逸闻、琐事等 牛鸣谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。 宋 王安石 《招吕望之使君》诗：“潮沟直下两牛鸣，十亩涟漪一草亭。” 宋 刘宰 《癸未寄王甥》诗：“乘兴时来共清话，相望能隔几牛鸣。”参见“ 一牛鸣地 ”。 逐臭夫见“ 逐臭之夫 ”。 有理(1) 有道理 有理、有利、有节 (2) 只包括加减乘除和有尽倍数的;不含有不尽根的 3和2+3 / 5 是有理式 今年指现在的这一年 黄花(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种 (2) 黄花菜的花,金针菜的通称 (3) 菊花 (4) 没有经过性行为的女性 黄花闺女 南浦(1).南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。” 王逸 注：“愿 河伯 送己南至江之涯。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。” 唐 李贺 《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。” 王琦 注引 曾益 曰：“南浦，送别之地。” 清 曹寅 《登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋》：“西风晴十日，南浦别经年。” (2).词牌名。 唐 《教坊记》有《南浦子》曲， 宋 词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。 宋 人多填仄韵词。参阅《词谱·南浦》。 (3).地名。在 江西省 南昌县 西南， 章江 至此分流。 唐 王勃 《滕王阁》诗：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲西山雨。” 聂文郁 注：“本诗 南浦 ……应是 江西 南昌 西南的 南浦 。” 宋 王安石 《南浦》诗：“ 南浦 随花去，迴舟路已迷。” 清 宋琬 《罗篁庵先生生日歌》序：“ 西山 南浦 ，长吟帝子之高楼； 白下 长干 ，重启 谢公 之别墅。” (4).古水名，一名 新开港 ，在今 武汉市 南。 唐 李白 《江夏行》：“适来往 南浦 ，欲问 西江 船。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 南浦 ，在 鄂州 江夏县 南三里……以其在郭之南，故曰 南浦 。” 忽然突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地 忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》 天气忽然冷了起来 失声(1) 下意识地叫喊 失声惊叹 (2) 放声痛哭 他闻讯失声痛哭 僧房僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“临浚流，列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗：“僧房逢着款冬花，出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》：“唤取 张侯 来平章，烹茶煑饼坐僧房。” 借榻借人床榻睡觉。犹借宿。 宋 秦观 《寄题赵侯澄碧轩》诗：“何日解衣容借榻，卧听螭口泻泠泠。” 金 元好问 《外家南寺》诗：“白头来往人间徧，依旧僧窗借榻眠。” 清 袁枚 《随园诗话·补遗》：“余年十八，受知于 浙 督 程 公 元章 ，送入 万松书院 肄业，离家二十里，夜不能归，輒借榻 湖州 沉谦之 、 永之 寓所。” 灯火泛指亮着的灯烛 梦寐睡梦;梦中 壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》 卿相执政的大臣。《孟子·公孙丑上》：“夫子加 齐 之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。”《史记·孙子吴起列传》：“ 起 不为卿相，不復入 卫 。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“高歌卿相宅，文翰飞省寺。” 康有为 《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。” 袖手(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’即袖手耸肩，倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折：“没揣的两鬢秋，争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词：“此目枫亭闲袖手，瞥一双游刃腾空怕。擣虀具，且高掛。” (2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》：“参 东海王 越 太傅军事，转军諮祭酒。时 越 府多雋异， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“予谢曰：‘吾幸获同舟，公等努力，而予袖手，独不愧于心乎？’” 张天翼 《新生》：“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。” 翰墨原指笔、墨,借指文章、书画 古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 看上喜欢;感到满意 她看上了这个式样 苫块1.亦作"苫条"。 2."寝苫枕块"的略语。苫，草席;块，土块。古礼，居父母之丧，孝子以草荐为席，土块为枕。 凛凛(1) 寒冷 水气凛凛 (2) 严整而令人敬重、害怕的样子 凛凛如生 |
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