古诗 | 逍遥咏 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋太宗 |
释义 | 逍遥咏原文无名踪迹故难兴,智者消详冷似冰。廓落异端随日变,乖违法度受天懲。 机关勿使抬他谤,亮直温和自举升。 好事相宗堪轨范,方言内外一般称。 诗词问答问:逍遥咏的作者是谁?答:宋太宗 参考注释无名(1) 没有名称或名声 师出无名 (2) 没有缘由或说不清缘由的 无名火 踪迹行动所留下可觉察的形迹 不留踪迹 诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 智者有智谋或智慧过人的人 消详(1).端详;揣摩。 宋 陈亮 《汉宫春·见早梅呈吕一郎中郑四六监岳》词:“都缘是,此君小异,费他万种消详。” (2).犹逍遥。 宋 陈亮 《秋兰香·菊》词:“那 陶令 ,漉他谁酒,趁醒消详。” (3).犹拖延。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》:“算来人命关天重,会消详,直恁悤悤!” 廓落(1).空阔貌。 唐 陈陶 《蒲门戍观海作》诗:“廓落溟涨晓, 蒲门 鬱苍苍。” (2).虚无貌。 明 宋濂 《同虚山房记》:“元黄之閒所贵者虚,廓落无象,空洞无偶。” (3).孤寂貌。《文选·九辩》:“廓落兮羈旅而无友生,惆悵兮而私自怜。” 吕延济 注:“廓落,空寂也。” 唐 李白 《门有车马客行》:“廓落无所合,流离 湘水 滨。” (4).结构松散或内容空泛。 晋 葛洪 《神仙传·王远》:“ 远 有书与 陈 尉,其书廓落,大而不工。” 清 戴名世 《凌母严太安人寿序》:“然而駢丽之体,廓落之辞,虽有盛德懿行,反以掩其实,非君子之所以寿其亲也。” (5).豁达;宽弘。《晋书·姚萇载记》:“廓落任率,不修行业。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“ 镐 风仪伟岸,廓落有大志。” 异端(1) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼 攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。” (2) 古代儒家称其他学说、学派为异端 违法违背法律、法令 违法乱纪 机关(1) 办理事务的单位或机构 慈善机关 (2) 控制整个机械的关键部分 (3) 计策;权术 识破机关 亮直(1).诚实正直。《孔丛子·陈士义》:“今 东閭子 疏达亮直,大丈夫也。”《旧唐书·良吏传·张知謇》:“ 知謇 敏於从政,性亮直,不喜有请託求进、无才而冒位者。” 明 宋濂 《进贤朱府君碣》:“府君天资亮直,尤好赴人之难。” (2).诚实正直的人。《汉书·叙传下》:“ 孝元 翼翼,高明柔克,宾礼故老,优繇亮直。” 温和(1) 不严厉、不粗暴;平和不猛烈 态度温和 (2) 冷热适中;不冷不热 温和的地区 自举(1).自我推荐。《逸周书·酆保》:“十败:一、佞人败朴,二、諂言毁积,三、阴资自举……” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》:“ 开元 初, 潞州 常敬忠 ,十五明经擢第,数年遍诵五经,上书自举云:‘一遍诵千言。’” (2).凭自己的好恶来推荐人。《韩非子·有度》:“故明主使法择人,不自举也。” (3).自己举起。《庄子·逍遥游》:“ 魏王 貽我大瓠之种,我树之成,而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。”《新唐书·韩滉传》:“始,漕船临 江 , 滉 顾僚吏曰:‘天子蒙尘,臣下之耻也。’乃自举一囊,将佐争负之。” (4).自我检举。《明律·名例律·公事失错》:“若主典自举者,减二等。” 好事喜欢多事。爱参与他人事务的 相宗佛教语。法相宗的略称。 清 钱谦益 《寄内衡法师书》:“又古来判教,大率以瑜伽属相宗,中论属性宗。相先性后,似有浅深差别。” 清 谭嗣同 《<仁学>界说》:“凡为仁学者,於佛书当通《华严》及心宗、相宗之书。”参见“ 法相宗 ”。 轨范法则,模范 所以恢弘至道,示人主以轨范。——《尚书序》 敬遵轨范,以资一生。——《魏书》 方言一种语言中跟标准语有区别,主要用在口语上或口头上的地区性或区域性的语言变体 内外在数量或时间上接近精确地;大约;近似 五十年内外 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 |
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