| 古诗 | 古玉卮 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 古玉卮原文峚山良种瑕不匿，磬口径圆逾周尺。 古人之器君子德，千年焕发光而泽。 缘底细缬流霞色，青莲醉此三百石。 贮之温室雄虹射，六清醴齐浮未得，旨酒有戒古训式。 诗词问答问：古玉卮的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十七部 出处：御制诗二集卷十九 参考注释峚山山名。在 陕西省 商县 境。《山海经·西山经》：“又西北四百二十里，曰 峚山 ，其上多丹木，员叶而赤茎，黄花而赤实，其味如飴，食之不飢。” 郝懿行 笺疏：“ 郭 注《穆天子传》及 李善 注《南都赋》、《天台山赋》引此经俱作 密山 ，盖峚，密古字通也。” 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之四：“丹木生何许，乃在 峚山 阳。” 良种优良的品种 良种奶牛 玉米良种 磬口见“ 磬口梅 ”。 周尺周 代的尺度。《礼记·王制》：“古者，以 周 尺八尺为步；今以 周 尺六尺四寸为步。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“﹝ 伯夷 叔齐 ﹞跄跄踉踉的颠了 周 尺一丈路远近。” 周 代的乐谱。泛指 周 乐。 宋 苏轼 《延和殿奏新乐赋》：“ 赵鐸 固中於宫商， 周 尺仍分於清浊。” 古人泛指前人,以区别于当世的人 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。” 焕发散发出年轻的健康所特有的红润;充满或显示出热情洋溢、精神愉快 容光焕发 缘底因何；为什么。 后蜀 阎选 《八拍蛮》词：“憔悴不知缘底事，遇人推道不宜春。” 宋 梅尧臣 《庶子泉》诗：“沙穴石竇无限泉，此泉缘底名不灭？” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词：“我笑 共工 缘底怒，触断峨峨天一柱。” 霞色(1).云霞的颜色。 唐 孟浩然 《舟中晓望》诗：“坐看霞色晓，疑是 赤城 标。” 唐 陈师穆 《立春日晓望三素云》诗：“人归悬想处，霞色自氛氲。” (2).彩色。 唐太宗 《正日临朝》诗：“组练辉霞色，霜戟照朝光。” 青莲(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥 注：“ 观音大士 生於王宫，坐青莲花上。” 唐 玄奘 《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。” (2).指像青莲一样的颜色。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。” (3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠 注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋 苏辙 《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁， 迦叶 微微笑自谩。” (4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。 唐 刘长卿 《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公 宅已为寺。” 明 高启 《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释 * 。”(2)指佛经。 唐 刘禹锡 《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。 唐太宗 《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’” (5).指 九华山 。 九华山 在 安徽省 青阳县 南二十里，旧名 九子山 。九峰犹如莲花削成，故称 九华山 。 唐 曹唐 《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明 周浈 《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清 吴瞻泰 《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。” (6).见“ 青莲居士 ”。 三百《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 温室有防寒、加温和透光等设施,供冬季培育喜温植物的房间 雄虹色彩鲜明的虹。也叫正虹，与副虹 霓 相对。《后汉书·马融传》：“建雄虹之旌夏。” 李贤 注：“ 郭璞 注《尔雅》云：‘虹双出，色鲜盛者为雄。’” 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“俄而雄虹赫然，晕光耀水。” 清 刘大櫆 《吴锦怀墓志铭》：“白玉在璞，瓦砾斯同。既其昭显，光若雄虹。” 清醴清酒。《周礼·天官·浆人》：“共夫人致饮於宾客之礼，清醴医酏糟而奉之。” 郑玄 注：“饮醴，用柶者糟也；不用柶者清也。” 三国 魏 曹植 《侍太子坐》诗：“清醴盈金觴，殽饌纵横陈。” 晋 潘尼 《琉璃碗赋》：“流景烱晃以内澈，清醴瑶琰而外见。” 宋 范成大 《望海亭赋》：“属紫霄之妙质，侑玉斝之清醴。” 旨酒美酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”《孟子·离娄下》：“ 禹 恶旨酒，而好善言。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“我有旨酒，与汝乐之。” 唐 李商隐 《祭吕商州文》：“华樽旨酒，綺席嘉肴。” 训式谓典范，榜样。语本《诗·大雅·烝民》：“古训是式，威仪是力。” 郑玄 笺：“故训，先王之遗典也；式，法也。” 唐 梁肃 《著作郎赠秘书少监权公夫人李氏墓志铭》：“夫人明识茂行，光於闺门，姻族资其训式。” |
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