古诗 | 驻云飞 |
朝代 | 明代 |
作者 | 邵璨 |
释义 | 驻云飞原文净:上告娘行。死别生离固有常。 世路多磨障。人事如翻掌嗏。 夫婿与萱堂。几时撇漾。 休为死伤。生感泣添悽怆。 合:只恐人闻也断肠。只恐人闻也断肠。 诗词问答问:驻云飞的作者是谁?答:邵璨 注释1. 出处:六十种曲 香囊记 第三十三出 参考注释上告(1) 原指向天呼吁,诉之于上帝。现指向上级机关或司法部门告状 越级上告 (2) 向上级报告 娘行(1).女性通称。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“料得娘行不自由,眉上新愁压旧愁。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》:“若要勿言,须歌一曲,为娘行侑酒。” (2).指妇女上了年纪。 明 冯梦龙 《古今谭概·巧言·吴妓张兰》:“ 吴 妓 张兰 色丽而年已娘行。” 死别生离永久的离别或难期再见的离别。《儿女英雄传》第三四回:“何以 贾寳玉 那番乡试,那等难堪,后来直弄到死别生离?” 清 黄景仁 《检邵叔宣先生遗札》诗:“死别生离各泫然,吞声惻惻已经年。” 清 蒋士铨 《香祖楼·转情》:“更教他三生留下相思债,劝你把死别生离遮盖。” 固有从一开始就有的 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》 世路指人世的经历 世路风波 磨障阻碍;折磨。 元 尚仲贤 《三夺槊》第一折:“也是青天会对当,故教这 尉迟恭 磨障,磨障这弑君杀父的劣心肠。” 明 邵璨 《香囊记·说亲》:“死别生离固有常,世路多磨障。” 清 李渔 《慎鸾交·悲控》:“这风波,谁人敢当,遭此一番磨障,使名儿愈香。”《再生缘》第三回:“谁知好事多磨障, 皇甫 全家要受刑。” 人事(1) 指人世间的事 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 人事调动 (3) 人情事理 不懂人事 (4) 人的意识的对象 不省人事 (5) 人力能做到的事 尽人事 (6) 馈赠的礼物 送人事 翻掌(1).比喻轻易迅速。 明 张四维 《双烈记·奇遇》:“须知执戟郎,灭 楚 封 齐 ,勋业如翻掌。” (2).比喻翻来覆去。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“枕又闲,衾又凉,睡不着,如翻掌。” (3).比喻反复无常。 明 邵璨 《香囊记·说亲》:“世路多磨障,人事如翻掌。” 明 陈所闻 《贺新郎·题李明府如真逸我阁》套曲:“自古仙人爱楼居,任他世事如翻掌。” 夫婿见“ 夫壻 ”。 萱堂《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。” 毛 传:“諼草令人忘忧;背,北堂也。” 陆德明 释文:“諼,本又作萱。”谓北堂树萱,可以令人忘忧。古制,北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。 宋 叶梦得 《再任后遣模归按视石林》诗之二:“白髮萱堂上,孩儿更共怀。” 元 耶律楚材 《祝忘忧居士寿》诗:“玉佩丁东照兰省,斑衣摇曳悦萱堂。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“怎当他,前有萱堂,后有 红娘 ;便道是,做 张生 全要风流。” 几时什么时候,哪一天 你几时来 撇漾抛弃,丢开。 元 戴善夫 《风光好》第二折:“有句话须索商量,你休将容易恩情,等闲撇漾。” 明 王錂 《寻亲记·局骗》:“千愁万恨都抛漾,未知素餐淡饭在何方。” 清 洪昇 《长生殿·献饭》:“征人忆故乡,征人忆故乡, 蜀 道如天上。不忍累伊每,把妻儿父母轻撇漾。” 死伤伤亡 死伤惨重 感泣感动得下泪。 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“及覩皇太子仪表班行,既退,无不相贺,至有感泣者。”《水浒传》第一○七回:“ 卢俊义 慰抚劝劳,就令 武顺 镇守城池,因此贼将皆感泣,倾心露胆,弃邪归正。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·镇南关起义清方档案》:“回思七昼夜血战,令人感泣。” 断肠(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情 空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 (2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的 墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》 |
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