| 古诗 | 秋胡行四首·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李孙宸 |
| 释义 | 秋胡行四首·其一原文卑微易处，居高难为胜。 卑微易处，居高难为胜。 民恶其上，鬼瞰高明。 日中则昃，天地忌盈。 宁为曳尾，无为牺牲。 歌以言之，居高难为胜。 诗词问答问：秋胡行四首·其一的作者是谁？答：李孙宸 注释1. 押词韵第十一部 参考注释卑微(1) 地位低下而渺小 出身卑微的人 (2) 衰微 王室卑微 难为(1) 使人为难 她不会喝酒,你就别难为她了 (2) 施加压力 她会唱歌却不唱,就得难为她唱 (3) 用于感谢别人代自己做事的客套话 难为你给我提一桶水来 高难难度大 经过五个月的艰苦排练,这个合唱团终于攻下了这部高难度的名作 鬼瞰高明同“ 鬼瞰其室 ”。《隋书·裴肃传》：“窃见 高熲 以天挺良才，元勋佐命，陛下光宠，亦已优隆。但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！” 清 屈大均 《广东新语·石语·端石》：“天留淳朴与遗人，鬼瞰高明悲巨室。” 日中则昃昃:太阳偏西。太阳过了正中就要向西偏斜。比喻威极必衰 日中则昃,月盈则食。——《易·丰》 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 曳尾见“ 曳尾涂中 ”。 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 牺牲(1) 供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜 岂不闻梁武帝宗庙以面牺牲。——《三宝太监西洋记通俗演义》 (2) 放弃;舍弃或损害一方的利益 他牺牲休息时间为同事们修理收音机 (3) 为坚持信仰而死 乐牺牲吾身。——清· 林觉民《与妻书》 牺牲百死而不辞。 牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略》序 牺牲精神 (4) 又如:英勇牺牲 (5) 花费掉 为增强儿童的体格而牺牲了他的智力 |
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