古诗 | 道州酬送何山人之容州 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 吕温 |
释义 | 道州酬送何山人之容州原文匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。应须定取真知者,遣对明君说子虚。 诗词问答问:道州酬送何山人之容州的作者是谁?答:吕温 吕温道州酬送何山人之容州书法欣赏
全唐诗:卷371-25 参考注释青萍(1).亦作“ 青蓱 ”。古宝剑名。《文选·陈琳<答东阿王笺>》:“君侯体高世之才,秉青蓱、干将之器。” 吕延济 注:“青蓱、干将,皆剑名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“青萍、豪曹,剡锋之精絶也。” 唐 李白 《与韩荆州书》:“庶青萍、结緑,长价於 薛 卞 之门。” (2).又泛指剑。 明 沉鲸 《双珠记·刑逼成招》:“偶见他独行身酩酊,青萍触伤其颈。” 陈世宜 《赠孟硕》诗:“眼底青萍三尺短,酒酣賸有气崚嶒。” (3).喻指兵柄,军权。 唐 杜甫 《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》:“仰思调玉烛,谁定握青萍。” 仇兆鳌 注:“愤激涕零,为宦官监兵,王师丧败也。上将元勋,见功臣可仗。欲调玉烛,青萍谁属,言当专任 李 郭 ,以致太平。” (4).水生植物。浮萍的别称。 宋 陆游 《初夏闲步村落间》诗:“緑叶忽低知鸟立,青萍微动觉鱼行。” 清 厉鹗 《台城路·蚕》词:“青萍叶大桐花落,村村又鸣鳩妇。”参见“ 青苹 ”。 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 长裾(1).指长衣。《孔丛子·儒服》:“ 子高 衣长裾,振襃袖,方屐麤翣,见 平原君 。” (2).长袖。 三国 魏 曹植 《七启》:“长裾随风,悲歌入云。”一本作“ 长袖 ”。 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“高冠长裾缘緑衣人,宣青纸制。” 宋 曾巩 《寄孙子翰》诗:“不容乃独见磊落,出走并海飘长裾。”参见“ 长袖 ”。 应须(1).应当;应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“人物应须天上去,一日君恩三接。”《老残游记》第十回:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那月球的明暗,是一个道理。” (2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等,并於当路自供。” 真知真才实学;深刻的哲理;真理 实践出真知 明君(1).贤明的君主。《左传·成公二年》:“大夫为政,犹以众克,况明君而善用其众乎?” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“还应雪 汉 耻,持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“去奢尚俭,明君所以弭邪侈。” (2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》:“ 緑珠 能吹笛,又善舞《明君》。” 子虚汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事 子虚乌有。——《汉书·叙传下》 |
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