古诗 | 奉和御製幸金明池 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 夏竦 |
释义 | 奉和御製幸金明池原文睿藻昭回侔列纬,时龙顺豫体苍旻。岂同周穆临瑶水,凯乐雍容浃庶民。 诗词问答问:奉和御製幸金明池的作者是谁?答:夏竦 参考注释睿藻指皇帝或后、妃所作的诗文。 唐 宋之问 《夏日仙萼亭应制》诗:“睿藻光巖穴,宸襟洽薜萝。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“武戢圣功,一怒风霆迅扫;文成睿藻,片言云汉昭回。” 清 方文 《庐山诗·竹林寺》:“軫念人主疾,馈药至明廷。何以酬酢之?睿藻炳日星。”《红楼梦》第十八回:“睿藻仙才瞻仰处,自惭何敢再为辞?” 昭回(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》:“倬彼云汉,昭回于天。” 朱熹 集传:“昭,光也。回,转也。言其光随天而转也。” 唐 卢照邻 《释疾文·粤若》:“泮涣粲烂兮,象星汉之昭回。” 明 李贽 《杂说》:“喷玉唾珠,昭回云汉,为章於天矣。” (2).指星辰。 唐 杨炯 《老人星赋》:“昼观云物,夜察昭回。” (3).指日月。 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗:“睿词悬日月,长得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》诗:“ 巫山 峰十二,环合隐昭回。” 前蜀 贯休 《寿春进祝圣·千载降祥》诗:“九天宫上圣,降世共昭回。” 时龙指良马,骏马。《后汉书·光武帝纪下》:“其王者受命,信有符乎?不然何以能乘时龙而御天哉。”《文选·班固<东都赋>》:“登玉輅,乘时龙,凤盖棽丽,龢鑾玲瓏。” 李周翰 注:“时龙,随方色之马。凡称龙者,美马之言也。” 唐 张说 《舞马词》:“綵旄八佾成行,时龙五色因方。” 苍旻苍天。 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“苍旻遐缅,人事无已。” 宋 苏轼 《和王斿》之一:“白髮故交空掩卷,泪河东注问苍旻。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之九:“鸿鵠初高举,千里苍旻开。” 周穆指 周穆王 。 周昭王 之子,曾西击 犬戎 ,东征 徐戎 。《穆天子传》载有他乘八骏西行见 西王母 的故事。《南史·王弘传》:“ 周穆 马迹徧於天下,若騏騮之性,因地而迁,则 造父 之策,有时而躓。” 唐 李白 《古风》之四三:“ 周穆 八荒意, 汉 皇万乘尊。” 瑶水(1).即 瑶池 。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“至如 夏后 两龙,载驱璿臺之上; 穆满 八骏,如舞 瑶水 之阴。” 刘良 注:“ 瑶水 , 瑶池 也。” 北周 庾信 《道士步虚词》:“停鸞讌 瑶水 ,归路上鸿天。” 唐 李白 《古风》之四三:“ 瑶水 闻遗歌,玉杯竟空言。” 宋 徐积 《管春风》诗:“春风消息苦不远, 瑶臺 、 瑶水 冰霜浅。”参见“ 瑶池 ”。 (2).形容冰雪覆盖的河流。 唐 许浑 《玩残雪寄江南尹刘大夫》诗:“素质添瑶水,清光散玉峯。” 凯乐演奏胜利的乐曲。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“短簫鐃歌,军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐,军大献则令凯歌者也。”按,今《周礼·春官·大司乐》作“愷乐”。 和乐,欢乐。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“故凯乐之情,见於金石;含弘光大,显於音声也。” 晋 陆机 《演连珠》之八:“万邦凯乐,非悦鐘鼓之娱;天下归仁,非感玉帛之惠。” 雍容(1) 形容仪态温文大方 宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》 雍容有礼 雍容华贵 (2) 舒缓;从容不迫 从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》 雍容大方 庶民百姓;平民 即日罢杨彪、 黄琬、 荀爽为庶民。——《三国演义》 |
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