| 古诗 | 和朱宏夫真妄颂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 和朱宏夫真妄颂原文须弥说法大海听，南箕吹折北斗柄。蟭螟千眼照世间，保君通达真妄竟。 诗词问答问：和朱宏夫真妄颂的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释须弥(1).见“ 须弥山 ”。 (2).信佛者泛指山。 唐 杨炯 《梓州惠义寺重阁铭》：“俯观大道，仅如枣叶；下望须弥，裁同芥子。” 说法(1) 指说话所用的词 换个说法,他也许能接受 (2) 说出的想法;看法 “嘴上 * ,办事不牢”是一种不全面的说法 (3) 讲说的方法 大海外海,并不封闭在海岬之间或不包括在海峡之内的那部分海洋 南箕星名。即箕宿。共四星，二星为踵，二星为舌。踵窄舌宽。夏秋之间见于南方，故称。古人观星象而附会人事，认为箕星主口舌，多以比喻谗佞。典出《诗·小雅·巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。彼譖人者，谁适与谋？” 郑玄 笺：“箕星哆然，踵狭而舌广。今谗人之因寺人之近嫌而成言其罪，犹因箕星之哆而侈大之。”《周书·文帝纪上》：“而 欢 威福自己，生是乱阶。缉构南箕，指鹿为马，包藏凶逆，伺我神器。” 清 陈梦雷 《东行口占》诗之三：“岂意上官专草藳，翻令巷伯叹南箕。”参见“ 南箕北斗 ”。 折北败北，败走。《鹖冠子·世兵》：“避我所危，就我所生……故士不折北，兵不困穷。”《汉书·蒯通传》：“ 汉王 将数十万众……一日数战，亡尺寸之功，折北不救。” 颜师古 注：“折，挫也。北，奔也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕三》：“ 光武 悉 汉 将之良，以围 天水 而折北。”《续资治通鉴·宋太祖建隆二年》：“会 周 师大举，寄任多非其人，折北不支。” 斗柄构成北斗柄部的三颗星 蟭螟焦螟。传说中一种微虫名。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“蟭螟屯蚊眉之中，而笑弥天之大鹏。” 清 屈大均 《孤竹吟》：“独智世不容， 接舆 久佯狂，神龙为蟭螟， * 莫能伤。” 清 赵翼 《静观》诗之十七：“大视小则蒙，小视大则瞭，虽有 离娄 明，不知蟭螟皎。”参见“ 焦螟 ”。 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 通达(1) 通情达理 通达人情 (2) 通行无阻 通达的道路 (3) 通到 这条路通达边境 |
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