| 古诗 | 闰月定四时 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 许稷 |
| 释义 | 闰月定四时原文玉律穷三纪，推为积闰期。月馀因妙算，岁遍自成时。 乍觉年华改，翻怜物候迟。 六旬知不惑，四气本无欺。 月桂亏还正，阶蓂落复滋。 从斯分历象，共仰定毫厘。 诗词问答问：闰月定四时的作者是谁？答：许稷 全唐诗：卷347-16 参考注释玉律(1).玉制的标准定音器。相传 黄帝 时 伶伦 截竹为筒，以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音，则依以为准。分阴、阳各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候气。《后汉书·律历志上》：“候气之法……殿中候，用玉律十二。”《晋书·律历志上》：“ 武帝 太康 元年， 汲群 盗发六国时 魏襄王 冢，亦得玉律。则古者又以玉为管矣。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》诗：“玉律初移候，清风乍远襟。” (2).指管乐器。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑＜从驾＞》：“甿謡响玉律，邑颂被丹絃。” 余怀 《板桥杂记·雅游》引 清 王士禛 《秦淮杂诗》：“ 秦淮 丝肉中宵发，玉律抛残作笛鈿。” (3).庄严而不可变更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“愚人不能看深奥的书，见了一部小説，就是金科玉律。” (4).引申为楷模、榜样。 宋 司马光 《枢密太傅文恭胡公挽辞》：“黄裳藴厚德，玉律儼清规。” 积闰为了与一回归年的时间相符，阳历、农历各在历法上加上若干天，加在一月或一年中，称“积闰”。 唐 许稷 《闰月定四时》诗：“玉律穷三纪，推为积闰期。月餘因妙算，岁遍自成时。”《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞説着，便要讲那分至岁差积闰的道理。” 妙算妙计策;神奇的计谋 神机妙算 物候生物的生命活动和非生物的变化对节候的反应,如植物开花、结果;动物蛰眠、迁徙以及始霜、解冻等 不惑(1) 遇事能明辨不疑 人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。——宋·曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》 (2) 四十岁的代称 四十而不惑 四气(1).指春、夏、秋、冬四时的温、热、冷、寒之气。《礼记·乐记》：“奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。” 孔颖达 疏：“动四气之和，谓感动四时之气，序之和平，使阴阳顺序也。” 唐 冯著 《行路难》诗：“春秋四气更迴换，人事何须再三叹。” 唐 白居易 《送客春游岭南二十韵》：“蓊鬱三光晦，温暾四气匀。” (2). 汉 儒附会天人相应之说，以喜怒乐哀应四时为四气。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》：“喜气为暖而当春，怒气为清而当秋，乐气为太阳而当夏，哀气为太阴而当冬。四气者，天与人所同有也。” 月桂一种月桂属植物(Laurus nobilis),常绿乔木,叶长椭圆形,薄革质,花小、黄色、簇生、雌雄异株,原产地中海 还正恢复纠正。《唐律疏议·户婚中·以妻为妾》：“诸以妻为妾，以婢为妻者，徒二年；以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半，各还正之。” 阶蓂即蓂荚。瑞草名，夹阶而生，故名。《竹书纪年》卷上：“﹝ 帝尧 ﹞在位七十年……又有草荚阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰蓂荚。” 唐 赵彦昭 《奉和人日清暉阁宴群臣遇雪应制》：“庭树千花发，阶蓂七叶新。” 历象(1).推算观测天体的运行。《汉书·律历志上》：“《书》曰：‘乃命 羲和 ，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。’”历，一本作“ 厤 ”。参见“ 歷象 ”。 (2).历法，天文星象。《后汉书·律历志中》：“祖 尧 岱宗 ，同律度量，考在璣衡，以正历象，庶乎有益。” 唐玄宗 《春晚宴两相及礼官丽正殿学士》诗：“阴阳调历象，礼乐报玄穹。”参见“ 歷象 ”。 亦作“厤象”。1.推算观测天体的运行。《书·尧典》：“乃命 羲和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“歷象之要，可以晷景测之。” (2).历法；天文星象。《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“宜当拔擢，使登鼎司，上令三辰顺轨於歷象，下使五品咸训于嘉时。” 宋 陈善 《扪虱新话·易数》：“大抵《易》之为书，无所不有，或以歷象，或以卜筮，盖不但性命之説也。” 毫厘两个很小的计量单位,极言数量之小 差之毫厘,失之千里 |
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