| 古诗 | 送李道甫辟大名名司录·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 叶集之 |
| 释义 | 原文桓桓忠悯公，决策动天意。 际会武烈王，乘桥亲总辔。 登城建黄屋，戎狄先夺气。 三军白光彩，壮士思敌忾。 明星欻坠地，百万可俱殪。 天王体不杀，指日明大义。 到今犬羊心，之死靡携贰。 诗词问答问：《送李道甫辟大名名司录·其一》的作者是谁？答：叶集之 注释1. 押词韵第三部 2. 宋谢维新《古今合璧事类备要》后集卷一○ 参考注释桓桓威武的样子 桓桓于征。——《诗·鲁颂·泮水》 尚桓桓。——《书·牧誓》 策动(1) 鞭策驱动 (2) 谋划鼓动 策动闹事 他在策动一些人 * 天意(1) 上天的意旨 (2) 帝王的心意 际会(1).聚首；聚会。《礼记·大传》：“异姓主名，治际会。” 郑玄 注：“际会，昏礼交接之会也。” 孔颖达 疏：“际会，所以主此母妇之名，正昬姻交接会合之事。” 孙希旦 集解：“际会，谓於吉凶之事相交际而会合也…… 郑氏 专以昏礼言，非是。盖同姓族属渐众，惧其离，有宗以统之，则不至於离。异姓男女相聚，惧其乱，有名以别之，则不至於乱。” (2).引申为配合呼应。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“其控引情理，送迎际会，譬舞容回环，而有缀兆之位。” 周振甫 注：“际会，遇合，犹配合。” (3).机遇；时机。《汉书·王莽传上》：“ 安汉公 莽 辅政三世，比遭际会，安光 汉 室，遂同殊风，至于制作，与 周公 异世同符。”《旧唐书·马怀素传论》：“ 马怀素 、 禇无量 好古嗜学，博识多闻，遇好文之君，隆师资之礼，儒者之荣，可谓际会矣。” 姜可生 《将之南田梦非》诗：“人生际会有如此，山川寂寥按剑起。” 艾青 《向太阳》诗：“这时候，我对我所看见，所听见，感到了从未有过的宽怀与热爱，我甚至想在这光明的际会中死去。” (4).缝隙。两物体相接的中缝。《三国志·魏志·文帝纪》：“棺但漆际会三过，饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。” 武烈《国语·周语下》：“ 成王 能明文昭，能定武烈者也”。 韦昭 注：“烈，威也。言能明其文，使之昭；定其武，使之威也”。后以“武烈”谓武功。《后汉书·冯衍传上》：“ 衍 上书陈八事：一曰显文德，二曰褒武烈……。” 晋 傅玄 《宣皇帝登歌》：“载敷文教，载扬武烈。” 乘桥(1).乘坐山轿。桥，通“ 梮 ”，山行的安全用具。喻行事安稳。《三国志·吴志·薛综传》：“惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘桥之安，远履冰之险。” (2).登桥。 唐 李白 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》诗：“他日还相访，乘桥躡綵虹。” 王琦 注：“乘桥躡綵虹，盖指天桥如綵虹耳。” 总辔(1).控制缰绳。《晋书·王接传》：“夫騂駵不总轡，则非 造父 之肆；明月不流光，则非 随侯 之掌。” 唐 僧鸾 《苦热行》：“烟岛摶鹏嚲双翅， 羲和 赫怒强总轡。” (2).喻掌握纲要。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“是以駟牡异力，而六轡如琴；并驾齐驱，而一轂统辐；驭文之法，有似於此。去留随心，修短在手，齐其步骤，总轡而已。” (3).犹系马。谓停驻。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“总轡遐路，则有前言之艰；悬鞌陋宇，则有后虑之戒。” 北魏 郦道元 《水经注·洞过水》：“ 乐平郡 有 受阳县 ， 卢諶 《征艰赋》所谓歷 受阳 而总轡者也。” 明 夏完淳 《谢益寿游览》诗：“总轡大野间，徙倚随物化。” 城建城市建设的简称 房地、城建、教育、物资部门的负责人 黄屋(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。” (2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。” (3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。” (4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？” (5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。” 戎狄亦作“ 戎翟 ”。古民族名。西方曰戎，北方曰狄。《诗·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺， 荆 舒 是惩。”《国语·周语上》：“我先王 不窋 用失其官，而自窜于戎翟之间。” 韦昭 注：“翟，或作狄。”后以泛指西北少数民族。《汉书·匈奴传下》：“ 萧望之 曰：‘戎狄荒服，言其来服荒忽无常，时至时去。’” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》：“臣等闻三代以还，皆有戎狄之患，以至侵陵中国，被於 渭 洛 。” 夺气挫伤锐气；丧失勇气。《孙子·军争》：“故三军可夺气，将军可夺心。”《梁书·曹景宗传》：“ 景宗 等器甲精新，军仪甚盛， 魏 人望之夺气。” 唐 独孤及 《为江东节度使奏破馀姚草贼龚厉捷书表》：“贼众夺气，不知所守。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“军士夺气，望风解体。” 三军(1) 军队的统称 三军过后尽开颜。——毛 * 《七律·长征》 (2) 古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。现指陆军、空军、海军 光彩明亮而华丽。也作“光采” 顾盼遗光采,长啸气若兰。——曹植《美女篇》 壮士勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人 壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》 壮士不死。——《史记·陈涉世家》 田横齐之壮士。——《资治通鉴》 壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》 敌忾对敌人的愤恨 同仇敌忾 明星有名的或技巧非常高的表演者;旧时也指交际场中有名的女子 电影明星 足球明星 全明星阵容 全明星队 交际明星 明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 坠地(1) 婴儿刚生下来 呱呱坠地 (2) 物体落地 戒指坠地 (3) 比喻衰落 家声坠地 百万(1) (2) 一百个万;一千个千,实数 (3) 虚指,言数量极多 伏尸百万。——《战国策·魏策》 今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》 天王(1) 天子 (2) 太平天国的洪秀全自封天王 (3) 某些威力很大的天神 不杀(1).不断其命。《穀梁传·僖公九年》：“ 葵丘 之会，陈牲而不杀。” 杨士勋 疏：“虽盟而不歃血谓之不杀。” 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“运独断之明，则天清水止；昭不杀之武，则雷厉风行。” 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“‘不杀穷人不富’，是他的主意，他的手沾满了佃户 劳金 的红血。” (2).不尽。《醉醒石》第三回：“ 汤家 父母听得这话，喜欢不杀道：‘如此听凭 冯亲家 那边，择个日子便了。’” 不减；不衰。《公羊传·僖公二十二年》：“《春秋》辞繁而不杀者，正也。” 何休 注：“杀，省也。”《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。” 李善 注引 郑玄 《周礼》注：“杀，减也。” 晋 张华 《女史箴》：“法含弘而不杀，物无盛而不衰。” 指日犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“弭节长騖，指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公急出，则客去远。闻其故，惊颜如土，大哭曰：‘此祸水也，指日赤吾族矣！’” 陈毅 《潜艇上留题》诗：“大哉新 中国 ，指日富且强。” 大义(1) 代表正义的道理 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》 深明大义 (2) 夫妇之义,谓婚姻 既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 文章、论著或理论的精要之处 犬羊(1).狗和羊。《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠讜醢与葅。” (2).常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及 麟府 丧陷， 镇戎 三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？” (3).旧时对外敌的蔑称。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山， 屠各 左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。” 宋 陆游 《涉白马渡慨然有怀》诗：“ 太行 之下吹虏尘， 燕 南 赵 北空无人； 袁 曹 百战相持处，犬羊堂堂自来去。” 携贰亦作“携贰”。1.离心，有二心。《国语·周语上》：“其刑矫诬，百姓携贰，明神不蠲。” 韦昭 注：“携，离；贰，二心也。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“国将亡……百姓携贰，明神不蠲。” 鲁迅 《＜二心集＞序言》：“在坏了下去的旧社会里，倘有人怀一点不同的意见，有一点携贰的心思，是一定要大吃其苦的。” (2).指怀有离心的人。《后汉书·公孙述传》：“发间使，召携贰。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“徒以甲车千乘，恫喝携贰。” |
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