| 古诗 | 徘徊菊 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 史铸 |
| 释义 | 徘徊菊原文花神著意驻秋光，不许寒葩陡顿芳。敷彩盘桓如有待，幽人把玩不须忙。 诗词问答问：徘徊菊的作者是谁？答：史铸 参考注释花神(1).掌管花的神。 唐 陆龟蒙 《和袭美扬州看辛夷花次韵》：“柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。”《云笈七籤》卷一一三：“窥见女子红裳艷丽，游於树下。有輒採花折枝者，必为所祟，俗传女子花神也。”《红楼梦》第二七回：“尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。” (2).花的精神。 宋 李廌 《德隅斋画品·菡萏图》：“士大夫旧云：‘ 徐熙 画花传花神， 赵昌 画花写花形。’” 秋光(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。” (2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。” 不许(1) 不允许,不让 不许说慌 (2) 不能——用于反问句,强调其否定性 何必一定要等我,你就不许自己去吗? (3) 禁止;阻止某事的完成或进行 不许儿童在人行道上骑自行车 寒葩寒天开放的花。《艺文类聚》卷八七引 南朝 宋 谢瞻 《安成郡庭枇杷树赋》：“肇寒葩於结霜，成炎果乎纤露。” 陡顿(1).突然。 宋 柳永 《斗百花》词：“无限幽恨，寄情空殢紈扇。应是帝王，当初怪妾辞輦。陡顿今来，宫中第一妖嬈，却道 昭阳 飞燕 。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词：“更风雨、东篱依旧。陡顿 南山 高如许，是先生、柱杖归来后。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“自与兄别来，彷彿十餘日。甚陡顿肌肤消瘦添憔悴？” (2).突然劳困。 清 赵执信 《柳青青》词：“无计枝梧，病身陡顿，春梦模糊；乱惹閒愁，惊开倦眼，斗帐红珠。” 盘桓徘徊;逗留住宿 怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》 盘桓数日 盘旋环绕 有待尚待;需要等待 这个问题有待解决 幽人(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。” 把玩拿着赏玩 读之喜笑,把玩无厌。——陈琳《为曹洪与魏文帝书》 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” |
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