| 古诗 | 题赵令穰江南春图即书以赐筱园珍弆 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文江南春阅遍，写照遇王孙。 将欲发行舫，讶欣对憩轩。 花明偏暗柳，神契可忘言。 题什弆原处，溪山永静存。 诗词问答问：《题赵令穰江南春图即书以赐筱园珍弆》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗五集卷八 2. 是日筱园游憩见此卷 参考注释江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 写照(1) 画人的肖像 传神写照 (2) 描写刻画 矿工生活的真实写照 王孙(1) 王爵的子孙 (2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子 王孙公子 将欲将要；打算。《老子》：“将欲夺之，必固与之。”《墨子·非攻下》：“中情将欲求兴天下之利，除天下之害。” 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 李白 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。” 发行发出新货币、新书刊等 发行航空邮票 发行了一种新唱片 神契(1).谓与神灵相合。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》：“君雅操明允，威厉不猛……知机达要，通含神契。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“灼灼 淮阴 ，灵武冠世，策出无方，思入神契。” 吕向 注：“谋策所出无极，思与神合也。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗：“为人极清真，緲默见神契。” (2).犹神交。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“明公养素畜德，进业及时，屡承嘉音，愿託神契。” 清 方文 《赠林殿颺》诗：“我虽面未覿，十载有神契。”参见“ 神交 ”。 忘言(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。” (3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。” 原处原先的地方。如：他看完了书就放在原处。 静存谓宁静地思虑、省察。 明 黄绾 《明道编》卷五：“ 紫阳 分戒慎、恐惧为静存；分隐微、慎独为动察。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章五》：“要其学之所得，则当其静存。” |
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