古诗 | 杂兴十二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 杂兴十二首原文人固有倒行,天亦有逆施。脍肝富且寿,沴气乃至兹。 岁旱茂稊稗,夜暗号鸮鸱。 正卯宜一律,遇涂姑巽辞。 麟经没其名,直以盗书之。 万古流恶声,荣华能几时。 诗词问答问:杂兴十二首的作者是谁?答:方回 参考注释固有从一开始就有的 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》 倒行(1).走回头路。 明 刘基 《书为善堂卷后》:“是故欲求道者必先定其所向,如将适 燕 ,先举辕而指北,然后访而取途,则无倒行之悔矣。” (2).做事违反常规或违背情理。 清 余增远 《雪夜吕半隐太常谈蜀中遗事》诗:“从来朋党能赐祸,可恨羣儒多倒行。” 逆施悖理行事。《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。” 唐 柳宗元 《骂尸虫文》:“﹝尸虫﹞以通行直遂为颠蹶,以逆施反鬭为安佚。” 明 刘基 《郁离子·千里马》:“故治天下者,惟能知其孰为身、孰为爪甲,孰为手足,指而不逆施之,则庶几乎弗悖矣。”参见“ 倒2行逆施 ”。 沴气灾害不祥之气。 北周 庾信 《哀江南赋》:“况以沴气朝浮,妖精夜殞,赤乌则三朝夹日,苍云则七重围軫,亡 吴 之岁既穷,入 郢 之年斯尽。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“祅星六丈出,沴气七重悬。” 清 黄遵宪 《西乡星歌》:“此外喑呜叱咤之声势,化为妖云为沴气。” 乃至(1) 甚至 全城军民乃至老弱妇孺都参加了抢险护堤 (2) 也说“乃至于” 稊稗一种形似谷的草。《庄子·知北游》:“ 东郭子 问於 庄子 曰:‘所谓道,恶乎在?’ 庄子 曰:‘在稊稗。’” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗》:“薰蕕任盛贮,稊稗莫超踰。” 暗号某一社团、学会或一组织成员之间约定的互相致意、问候或相认时所用的语言或动作 正卯(1).谓正在东方。古人以地支与方位相配,卯为正东。 汉 王充 《论衡·感虚》:“ 阳公 麾日,安能使反?或时战时日正卯,战迷,谓日之暮,麾之转左,曲道日若却。” (2).指正式职官。《冷眼观》第五回:“他衙门里有起无耻的书办,将女眷打扮的同娼妓一样,带进去吃酒,听説很有好几家清白的家小,被藩台赏识了,就即时补了正卯呢。” 一律(1) 同一音律 异音者不可听以一律 (2) 一个样子;没有例外 巽辞见“ 巽词 ”。 麟经即麟史。 唐 黄滔 《与罗隐郎中书》:“诚以麟经下笔,诸生而不合措辞;而 史马 抽毫, 汉 代而还陈别録。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公<会合联句>诗韵》:“羣儒修麟经,诸将宣豹略。” 清 昭槤 《啸亭续录·古今史阙》:“ 周 末自麟经絶笔后,至 苏 张 游説,中间一百四十四年,史简遗闕,无以详其梗概。”参见“ 麟史 ”。 万古万世 万古长青 恶声(1) 凶恶愤怒之声 恶声喝道:站住 (2) 指低级趣味的乐曲 (3) 坏名声 荣华开花,引伸指人之显贵 富贵荣华 几时什么时候,哪一天 你几时来 |
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