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古诗 水调歌头(秦寿之生日)
朝代 宋代
作者 王之道
释义

水调歌头(秦寿之生日)原文

暑雨湿修竹,凉吹入高檐。鹭洲钟阜如画,霁色为秾纤。槛外藕花无数,妆点休祥嘉应,不觉有秋炎。谪仙堕人世,香雾郁重帘。
富才艺,强记览,三万签。须信公侯有种,道义自相渐。此去腰金佩玉,回视依莲泛水,岁月亦何淹。称觞还戏彩,无惜醉厌厌。

诗词问答

问:水调歌头(秦寿之生日)的作者是谁?答:王之道
问:水调歌头(秦寿之生日)写于哪个朝代?答:宋代
问:王之道的名句有哪些?答:王之道名句大全

参考注释

雨湿

亦作“ 雨溼 ”。指阴雨天。 晋 王羲之 《杂帖四》:“月半,念足下,穷思深至,不可居忍。雨溼,体气各何如?” 唐 杜甫 《兵车行》:“新鬼烦寃旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。” 仇兆鳌 注:“ 后汉 陈宠 为太守, 洛阳城 每阴雨常有哭声。”一本作“ 雨溼 ”。

修竹

细长的竹子

茂林修竹

凉吹

凉风。 唐 钱起 《早下江宁》诗:“暮天微雨散,凉吹片帆轻。” 宋 苏舜钦 《暑中闲咏》:“北轩凉吹开疎竹,卧看青天行白云。” 清 曹寅 《饮浭酒》诗:“永夜舒清光,榱桷浮凉吹。”

钟阜

(1).指神话传说中地处极北、气候苦寒的 钟山 。《文选·任昉<为范尚书让吏部封侯第一表>》:“ 关 外一区,悵望 钟阜 。” 李善 注引 许慎 曰:“ 钟阜 ,北陆无日之地。”参见“ 钟山 ”。

(2).指 紫金山 。 唐 唐彦谦 《金陵九日》诗:“九重天近瞻 钟阜 ,五色云中望 建章 。” 宋 洪咨夔 《荆公》诗:“养就祸胎身始去,依然 钟阜 向人青。” 孙雨林 《皖江血·追悼》:“ 清 廷已倒,看云封 钟阜 ,风静 江 皋,共和政府好把乾坤重造。”参见“ 钟山 ”。

如画

景色如绘画一般美丽

千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。——宋· 张孝祥《水调歌头·桂林中秋》

霁色

一种蓝色,与雨后天晴的天空一样的颜色

秾纤

(1).肥瘦。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“穠纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。”

(2).艳丽纤巧。 宋 罗大经 《<鹤林玉露>补遗》:“自 陈 黄 之后,诗人无逾 陈简斋 ,其诗繇简古而发穠纤。” 清 叶燮 《原诗·内篇上》:“如 汉 魏 之浑朴古雅, 六朝 之藻丽穠纤,澹远韶香, 甫 诗无一不备。” 鲁迅 《准风月谈·难得糊涂》:“文学呢?要用生涩字,用词藻,穠纤的作品,而且是新文学的作品。”

藕花

荷花

兴尽晚归舟,误入藕花深处。——宋· 李清照《漱玉词·如梦令》

无数

(1) 无法计数,指数量极多

可能的组合是无数的

(2) 不知底细

胸中无数

妆点

(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“城陷十餘步,将士乘势欲入。帝敕且止,召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点,不获时至。 周 人以木拒塞,城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲:“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《 * 词话》第四回:“﹝妇人﹞先到楼上,从新粧点,换了一身艷色新衣。”

(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“残红粧点青苔径,又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“年年细柳与新蒲,粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》:“初还只在 西湖 上粧点,既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ,南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ,竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”

(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》:“祭文谨録呈,虽病中语言无次序,然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三:“问: 季札 观乐,如何知得如此之审?曰:此是 左氏 粧点出来,亦自难信。”

(1).装饰,打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二:“小妇初妆点,回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五:“呼舆往迎,续报至矣。已而登楼,託以妆点始见。”

(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》:“ 午桥庄 小儿坡 ,茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上,曰:‘芳草多情,赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》:“二十一日行,两岸残雪妆点,野色甚佳。”《红楼梦》第二二回:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。”

(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《<山翁禅师文集>序》:“ 山翁 之诗文,亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》:“可见文不在妆点,一涉妆点便拙。”

(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉!”

休祥

吉祥。《书·泰誓中》:“朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克。” 孔 传:“言我梦与卜俱合於美善。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水》:“ 洋川 者, 汉 戚夫人 之所生处也……蠲復其乡,更名曰县,故又目其地为 祥川 ,用表夫人载诞之休祥也。” 宋 王禹偁 《中书试诏臣僚和御制雪诗序》:“鸿笔丽藻之臣,覩是休祥,聿陈謌咏,风雅作矣。” 明 杨慎 《辟雍非太学》:“太学所以集儒林,高禖所以祈休祥。”

嘉应

详瑞。《汉书·哀帝纪》:“朕过听 贺良 等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。”《宋书·符瑞志上》:“ 安帝 未即大位,在邸,数有神光赤蛇嘉应……后遂入承大统。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》:“忠谋入而姦党破,弊事革而嘉应来。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

有秋

丰收,有收成;丰年。《书·盘庚上》:“若农服田力穡,乃亦有秋。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗:“司田春有秋,寄声与我谐。飢者欢初饱,束带候鸣鸡。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎》:“乃詔执事,聿求其才,乘我有秋,大实仓廪。” 明 李贽 《复杨定见书》:“如种田相似,年年不輟,时时不改,有秋之穫如此,无成之岁亦如此,安可以一耕不穫而遂弃前事耶?”

谪仙

亦作“ 謫僊 ”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》:“ 永明 中 会稽 钟山 有人姓 蔡 ,不知名。山中养鼠数十头,呼来即来,遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壶吟》:“世人不识 东方朔 ,大隐 金门 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》:“ 吴彩鸞 ,世传謫仙也。”

(2).专指 李白 。 唐 孟棨 《本事诗·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京师,舍於逆旅。 贺监 知章 闻其名,首访之。既奇其姿,復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为‘謫仙’。” 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 少陵 无人 謫僊 死,才薄将奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》诗:‘ 黄鹤楼 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被谪降的官吏。 唐 刘禹锡 《寄唐州杨八归厚》诗:“謫仙年月今应满,戇諫声名众所知。”

见“ 謫仙 ”。

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

香雾

(1).香气。 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》:“南中橙甘,青鸟所食。始霜之旦,采之风味照座,劈之香雾噀人。” 明 张月坞 《一封书·次韵送别》曲:“离亭宴未终,玉肌消,金釧鬆,晴波香雾笼,人自伤心水自东。” 茅盾 《子夜》一:“而在这香雾中, 吴老太爷 看见一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上。”

(2).指雾气。 唐 杜甫 《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。” 仇兆鳌 注:“雾本无香,香从鬟中膏沐生耳。” 宋 苏轼 《与述古自有美堂乘月夜归》诗:“凄风瑟缩经絃柱,香雾凄迷著髻鬟。” 清 龚自珍 《南歌子》词:“香雾漫空溼,珠帘窣地横。”

重帘

一层层帘幕。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词:“夜来皓月纔当午,重帘悄悄无人语。” 明 何景明 《后别思赋》:“开重帘之华灯,飞逸翰于清讌。” 清 厉鹗 《春寒》诗:“梨花雪后酴醿雪,人在重帘浅梦中。”

富才

使才学丰富。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“积学以储寳,酌理以富才。”

记览

记诵阅览。 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗:“为人强记览,过眼不再读。” 宋 孔平仲 《续世说·赏誉》:“ 郗纯 子 士美 ,少好学,善记览,父友 颜真卿 、 萧颖士 辈尝与之讨论经传,应对如流。”

公侯

(1).公爵与侯爵。《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男凡五等。” 汉 班固 《 * 通·爵》:“所以名之为公侯者何?公者通,公正无私之意也;侯者候也,候逆顺也。”

(2).泛指有爵位的贵族和官高位显的人。《后汉书·朱景王杜马等传论》:“自兹下降,迄於 孝武 ,宰辅五世,莫非公侯。” 李贤 注:“自 高祖 至于 孝武 凡五代也,其中宰辅皆以公侯勋贵为之。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“至公以奉上,鸣谦以接下。抚僚庶尽盛德之容,交士林忘公侯之贵。” 唐 白居易 《歌舞》诗:“ 秦 中岁云暮,大雪满皇州;雪中退朝者,朱紫尽公侯。” 宋 无名氏 《文育得银》:“卜者曰:‘君北下不过作令长,南入则为公侯。’”

有种

有气魄,有胆量

道义

道德和正义

道义上的支持

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“ 共相 ”。

金佩

见“ 金佩 ”。

亦作“ 金珮 ”。襟带上饰金的佩物。 元 方回 《七月十□有感》诗:“借服初金佩,峩冠尚黑头。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折:“风弄竹声,只道金珮响。”

回视

回顾,回头看。 宋 苏轼 《答李端叔书》:“回视三十年以来所为,多其病者,足下所见,皆故我非今我也。” 明 李东阳 《寿舅氏刘公八十诗序》:“回视曩昔,同年而生,并命而出。” 清 姚鼐 《登泰山记》:“回视 日观 以西峯,或得日或否。”

泛水

(1).古水名。故道在今 河南省 中牟县 南。久湮。

(2).古水名。故道在今 山东省 曹县 北,从古 济水 分出,东北流至 定陶县 北。注入古 菏泽 。久湮。《史记·高祖本纪》:“甲午,乃即皇帝位 氾水 之阳。” 张守节 正义引《括地志》:“ 高祖 即位坛在 曹州 济阴县 界。 张晏 曰:‘ 氾水 在 济阴 界,取其氾爱弘大而润下。’”

亦作“泛水”。1.积水。《孙膑兵法·雄牝城》:“军食泛水者,死水也,可击也。”

(2).坐船在水上游玩。《南史·梁衡山县侯恭传》:“岂如临清风,对朗月,登山泛水,肆意酣歌也。”

(3).瓷器名。 唐 冯贽 《云仙杂记·瑠黄椀》:“ 元载 饮食,冷物用磂黄椀,热物用泛水甆器,器有三千事。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

亦何

何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

称觞

举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九:“降席连緌,称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗:“闻君出宰 洛阳 隅,宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》:“称觴别殿传新曲,衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目:“试乡科文闈放榜,上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿 ”。

戏彩

见“ 戏彩 ”。

亦作“ 戏綵 ”。《艺文类聚》卷二十引 汉 刘向 《列女传》:“ 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼”。后用为孝养长辈之典。 宋 张元干 《青玉案·筠翁生朝》词:“庭兰戏彩传金鼎,小袖青衫更辉映。” 元 郭钰 《赠彭将军》诗:“座上衣冠戏綵日,窗前灯火读书秋。”《红楼梦》第五四回:“他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目:“试乡科文闈放榜,上母寿戏綵称觴。”

醉厌厌

(1).见“ 醉懨懨 ”。

(2).词牌名。即《南歌子》。调见 宋 贺铸 《东山词》。

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更新时间:2024/11/16 1:27:38