| 古诗 | 石判官惠诗用韵为谢 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晁公溯 |
| 释义 | 石判官惠诗用韵为谢原文吾宗衰谢尚斯文，长抱践经教子孙。海内世家惭卫史，壁中编简即齐论。 交游幸得二三子，毁誉当如六1一1四坤。 肯为清谈饮一石，绝胜杂坐独留髡。 诗词问答问：石判官惠诗用韵为谢的作者是谁？答：晁公溯 参考注释吾宗我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋 ，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣 为儿时， 寔 常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。” 衰谢(1) 枯萎凋谢 (2) 衰退 筋力衰谢 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 教子在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒 海内古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内 海内之地。——《孟子·梁惠王上》 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海内大乱。——《资治通鉴》 世家(1) 旧指门第高贵、世代为官的人家 仲子,齐之世家也。——《孟子·滕文公》 出身世家 (2) 《史记》中诸侯的传记。如:《晋世家》《陈涉世家》《留侯世家》 编简书籍,多指史册 游幸指帝王或后妃出游。《北史·雀光传》：“﹝陛下﹞专荐郊庙，止决大政，辅神养和，简息游幸，则率土属赖，含生仰悦矣。” 宋 苏辙 《乞御制集叙状》：“而復厉精庶政，亲决万机，故其游幸无益之文，见存无几。”《红楼梦》第十七回：“待贵妃游幸时，再请定名，岂不两全？” (1).指帝王出游。《魏书·斛斯椿传》：“又説帝数出游幸，号令部曲，别为行阵。” 宋 苏舜钦 《游洛中内》诗：“早晚金舆此游幸，凤楼前后看山河。” 明 冯梦龙 《女丈夫·隋帝南巡》：“万乘之尊，岂可轻身游幸？” (2).泛指游乐。 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折：“我是箇道童，道法又不精，在山中闲游幸。” 二三子诸位 孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》 毁誉毁损与赞誉 《京都纪事》播放后,毁誉不一 清谈本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 清谈误国 杂坐混杂而坐。《礼记·曲礼上》：“男女不杂坐，不同椸枷。”《史记·滑稽列传》：“州閭之会，男女杂坐。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“出门遇高会，杂坐皆良朋。” |
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