古诗 | 檐雀 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杨发 |
释义 | 檐雀原文弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。 红觜休争顾,丹心自识机。 从来攀凤足,生死恋光辉。 诗词问答问:檐雀的作者是谁?答:杨发 全唐诗:卷517-5 参考注释弱羽(1).谓羽毛未丰。指飞行力弱的小鸟。 南朝 梁 王僧孺 《栖云寺云法师碑》:“庭栖弱羽,簷挂轻萝。” (2).喻指势孤力单者。 明 王世贞 《伤卢柟》诗:“著书盈万言,一往恐失坠。唯昔 黎阳 狱,弱羽困毛鷙。” (3).谦词。喻才浅力薄。 唐 黄滔 《代郑郎中上兴道郑相》:“但以 滔 弱羽难高,么絃易断,始自筮仕,及于登朝,未尝暂识清途,略游华贯。” 宋 苏轼 《次韵答子由》:“平生弱羽寄衝风,此去归飞识所从。” 衔环相传 东汉 杨宝 九岁时,至 华阴 山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下, 宝 取雀以归,置巾箱中,食以黄花,百馀日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子自称 西王母 使者,以白环四枚与 宝 曰:“令君子孙洁白,位登三事(三公),当如此环矣。”事见 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》。后用为报恩之典。 唐 王缙 《青雀歌》:“莫言不解衔环报,但问君恩今若为。” 宋 欧阳修 《<归田录>序》:“曾不闻吐珠衔环,效虵雀之报。”《水浒传》第十二回:“ 杨志 若得寸进,当效衔环背鞍之报。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“能邀格外之惠……当生生世世结草衔环。” 谓衔环报恩。 明 王世贞 《鸣凤记·邹慰夏孤》:“啣环犬马,常存寐梦。”《封神演义》第三二回:“他日啣环,决不有负。” 清 陈梦雷 《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗之三:“脱兔已非伤离罼,射乌偏误指啣环。”参见“ 啣环结草 ”。 报德对别人给的好处予以报答 贺厦庆贺大厦落成。 唐 刘兼 《秋夕书怀》之一:“守方半会蛮夷语,贺厦全忘燕雀心。” 元 刘清叟 《贺周总管耐轩迁居回任》诗之二:“重对门墙帘定卷,春风贺厦燕依栖。”参见“ 贺燕 ”。 本知谓自身固有的智能。 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》:“尽其心者,尽心之本知。” 红觜见“ 红嘴 ”。 丹心(1) 忠诚之心 一片丹心 (2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹诚”、“丹慊”、“丹恳”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局” 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 自识自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二:“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所问,而反质之於六经,则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“试案尔时人性,莫不絶异其前,入于自识,趣于我执,刚愎主己,于庸俗无所顾忌。” 自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“见一妇人,状甚奇异,寐而梦之,寤不自识,罔兮不乐,悵然失志。” 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 凤足琴上攀弦之物的美称。 唐 元稹 《小胡笳引》:“朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨迴。” 唐 郑谷 《蜀中》诗之三:“窗下斵琴翘凤足,波中濯锦散鸥羣。” 生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 光辉光明,灿烂 我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》 |
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