| 古诗 | 呈辛卿二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 呈辛卿二首原文诗老当年聚此州，迩来零落尽山邱。公虽堑尔淹时用，天岂特令继夙游。 幽事傥多尘事绝，灵山孰与博山优。 林栖相去无百里，窈窕崎岖可后不。 诗词问答问：呈辛卿二首的作者是谁？答：赵蕃 参考注释诗老对诗人的敬称。意谓老于作诗者，作诗老手。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗：“ 摩詰 本诗老，佩芷袭芳蓀。” 清 顾宗泰 《怀师友诗·袁简斋太史》：“ 六朝 金粉剩名园，重过难招诗老魂。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 迩来最近以来 零落(1) 不景气;衰落 家事零落 (2) 散乱 零落的枪声 (3) 散落;好像散乱安排 零落的村庄 (4) 树木枯凋 草木零落 山邱见“ 山丘 ”。 淹时移时；经过了一段时间。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“洲渚既淹时，风波子行迟。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“今上在西忽有一洲自生，沙流迴薄，成不淹时，其后未几，龙飞 江 汉 矣。” 宋 岳珂 《愧郯录·鱼袋》：“则改鱼为龟，正 武后 革命时事，而 中宗 反正，不俟淹时即復其制。” 岂特难道只是；何止。《庄子·让王》：“以 随侯 之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。夫生者，岂特 随侯 之重哉？”《史记·樊郦滕灌列传》：“臣死且不辞，岂特巵酒乎！” 宋 苏轼 《王仲仪真赞叙》：“夫所谓世臣者，岂特世禄之人；而巨室者，岂特侈富之家也哉！” 明 方孝孺 《君子斋记》：“古之君子德业赫赫，著於天下流於后世者，岂特天质之美哉！” 清 叶舒璐 《索得学山兄遗稿》诗之二：“ 阿连 自为文章哭，岂特伤心旧雁行？” 幽事(1).幽景，胜景。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九：“丛篁低地碧，高柳半天青。稠叠多幽事，喧呼閲使星。” 明 高启 《咏轩》：“临楹一流睇，幽事忽满前。池草方依微，庭柯正葱芊。” (2).雅事。 宋 杨万里 《癸亥上巳即事》诗：“晒书仍焙药，幽事也劳神。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“清斋幽事足，良会逸情兼。” 尘事旧指世俗的事;尘俗之事 尘事纷繁 灵山(1).道家指 蓬莱山 。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠 灵山 。” 吕向 注：“ 灵山 ，海中 蓬莱山 。” (2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“若夫 曾城 ，傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。” 逯钦立 校注：“ 灵山 ，指 崑崙 曾城 。” (3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沉约 《锺山》诗：“ 灵山 纪地德，地险资岳灵。” 锺山 ， 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。 (4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽 因家凡几世， 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回：“既到 灵山 ，岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿 灵山 集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山 ，即 灵鷲山 ，佛説法处。” (5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北， 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。” (6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 旧壤，境带灵山，自狩 巴 梁 ，屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。” (7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远， 香炉 烟气多。” 孰与(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？” (2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。” (3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？” 博山博山炉的简称。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之二：“ 洛阳 名工铸为金博山，千斲復万鏤，上刻 秦 女携手仙。” 宋 杨万里 《和罗巨济山居十咏》之七：“共听茅屋雨，添炷博山云。” 清 赵翼 《七十自述》诗：“半篝残火听譙鼓，一缕名香裊博山。” 林栖在山林间栖隐。亦指栖隐者。 晋 曹毗 《对儒》：“不追林栖之迹，不希抱麟之龙。” 唐 司空图 《泽州灵泉院记》：“今禪宿 洪密 长老，俗姓 刘 氏……自 清凉 歷览，以至是山，乃剏林栖之所。” 宋 陆游 《新葺门屋》诗：“林栖四壁空，百事从简易。” 相去相距；相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》：“吾等 魏 之三公，公王相去，一阶而已。” 宋 曾巩 《答范资政书》：“而拜别朞年之间，相去数千里之远，不意阁下犹记其人。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“据 达夫 口述，则他们所答应者，和我所提出的相去并不远。” 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 窈窕(1) 文静而美好的 窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》 窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 窈窕艳城郭。 入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》 (2) 幽深的 窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 崎岖山路不平 崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 崎岖坎坷 |
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