| 古诗 | 送奉化州判薛仲杰 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 徐宪 |
| 释义 | 送奉化州判薛仲杰原文酒阑初上甬东船，春入乾坤已晏然。 石首迎潮喧海市，麦苗带雨暗畲田。 卷帘晴看扶桑日，退食时分雪窦泉。 引领未为千里隔，政成须使万人传。 诗词问答问：送奉化州判薛仲杰的作者是谁？答：徐宪 注释1. 七言律诗 押先韵 2. 锡山遗响 参考注释酒阑谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑， 吕公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜无题＞诗之二》：“皓齿 吴 娃唱《柳枝》，酒阑人静暮春时。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 晏然(1).安宁；安定。《庄子·山木》：“圣人晏然体逝而终矣！” 唐 王昌龄 《风凉原上作》诗：“海内方晏然，庙堂有奇策。” 严复 《原强》：“四海晏然，视邦国之颠危，犹 秦 越 之肥瘠。” (2).安适；安闲。《后汉书·方术传上·樊英》：“﹝樊英﹞虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得。” 茅盾 《一个女性》四：“她学会了怎样在可憎的人前晏然谈笑。” (3).晴朗貌。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“天清晏然无云。” 石首鱼名。以头中有骨两枚，色白，大如豆，坚如石，故名。产于海中，体扁，口阔，鳞细，腹黄，亦称黄花鱼或黄鱼。 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》：“余偶读 张勃 《吴録·地理志》载：‘ 吴娄县 有石首鱼，至秋化为冠鳧。’言头中有石。” 明 宋应星 《天工开物·弧矢》：“其 东海 石首鱼， 浙中 以造白鮝者，取其脬为胶，坚固过於金铁。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·三月·时品》：“黄花鱼即 江 南之石首。” 迎潮逆潮流而上。 唐 朱庆馀 《杭州卢录事山亭》诗：“静中看锁印，高处见迎潮。” 唐 项斯 《杭州江亭留题登眺》诗：“渔翁閒鼓櫂，沙鸟戏迎潮。” 明 唐顺之 《海上凯歌赠汤将军》之四：“水军队队黄头郎，迎潮直上凌扶桑。” 海市(1).大气因光折射而形成的反映地面物体的形象。旧称蜃气。 晋 伏琛 《三齐略记》：“海上蜃气，时结楼臺，名海市。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“ 登州 海中，时有云气如宫室、臺观、城堞、人物、车马、冠盖，歷歷可见，谓之海市。” 明 李时珍 《本草纲目·鳞一·蛟龙附蜃》附录：“﹝蜃﹞能吁气成楼臺城郭之状，将雨即见，名蜃楼，亦曰海市。”《老残游记》第一回：“大家住下，也就玩赏玩赏海市的虚情，蜃楼的幻相。” 杨朔 《海市》：“最奇的是海上偶然间出现的幻景，叫海市。”参见“ 海市蜃楼 ”。 (2).海边城市。 唐 鲍溶 《采葛行》：“蛮女将来海市头，卖与 岭 南贫估客。” 清 马建忠 《适可斋记言·富民说》：“上溯 康 乾 之际，税釐不征而度充，海市禁而闤闠足。” 陈毅 《初游青岛》诗：“海市灯辉煌，海水漫无边。” 麦苗麦作物的幼苗 雨暗言阴雨时天色昏暗。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“雨暗三秋日，泥深一尺时。” 宋 苏轼 《南歌子·寓意》词：“雨暗初疑夜，风回忽报晴。” 元 赵孟頫 《次韵观复表兄见简》之二：“泥深妨步屟，雨暗只空村。” 畲田(1).采用刀耕火种的方法耕种的田地。 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“瓦卜传神语，畬田费火耕。” 仇兆鳌 注：“《货殖传》：‘ 楚 越 之地，地广人稀，或火耕而水耨。’ 楚 俗烧榛种田，谓之火耕。” 宋 曾巩 《再赋喜雪》：“山险龙蛇盘鸟道，野平江海变畬田。” 宋 范成大 《劳畬耕》诗序：“畬田，峡中刀耕火种之地也。春初斫山，众木尽蹶。至当种时，伺有雨候，则前一夕火之，藉其灰以粪。明日雨作，乘热土下种，即苗盛倍收。” (2).用火耕种田。 唐 刘禹锡 《畬田作》诗：“何处好畬田？团团縵山腹。” 卷帘卷起或掀起帘子。《乐府诗集·杂曲歌辞·西洲曲》：“卷帘天自高，海水摇空緑。” 五代 张泌 《江城子》词：“睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。”《儿女英雄传》缘起首回：“那时许多星官神将早排列在阶下。只听殿头官喝道：‘有事出班早奏，无事卷帘退班。’” 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 退食(1).语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 郑玄 笺：“退食，谓减膳也。自，从也；从於公，谓正直顺於事也。” 朱熹 集传：“退食，退朝而食於家也。自公，从公门而出也。”后因以指官吏节俭奉公。 南朝 梁 任昉 《梁武帝断华侈令》：“若能人务退食，竞存约己，移风易俗，庶期月有成。” (2).退朝就食于家或公馀休息。《北史·高允传》：“﹝ 司马消难 ﹞因退食暇，寻 季式 ，酣歌留宿。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“予以諫议大夫奉朝请，每退食，观 唐 人洎本朝名辈撰著以补史遗者，因纂所闻见继之。” 清 孙枝蔚 《题王金铉明府琴趣轩》诗之二：“簿书亦云劳，退食有好怀。” (3).归隐；退休。《后汉书·杨秉传》：“﹝ 杨秉 、 韦著 ﹞俱徵不至，诚违侧席之望，然逶迤退食，足抑苟进之风。” 唐 方干 《与桐庐郑明府》诗：“莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。” 金 刘迎 《题刘德文戏彩堂》诗：“先生遣决谈笑间，退食归来奉慈母。” (4).食量减退；不进食。 王西彦 《福元佬和他戴白帽的牛》：“那个乌花小猪又退食啦，昨晚还是好好的，刚才我去喂麦粥，只把鼻子往槽里搅两下，就不吃啦。” (5).见“ 退鱼 ”。 时分(1).时间。《宋书·律历志中》：“漏所以节时分，定昏明。” (2).时候。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“到得昨夜，女壻到家时分，不知因甚缘故，将女壻斧劈死了。” 元 杨梓 《敬德不服老》第一折：“想着咱初降 唐 时分，事君竭力致其身。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“黎明时分挺凉快。” 雪窦(1).山名。山在 浙江省 奉化市 西，为 四明山 别峰，有 雪窦寺 、 妙高台 、 飞雪亭 、 千丈岩瀑 、 三隐潭瀑 等名胜。《景德传灯录·明州雪窦山常通禅师》：“ 明州 雪竇山 常通禪师 ， 邢州 人也，姓 李 氏，入 鹊山 出家…… 大顺 二年，郡守请居 雪竇 ，鬱然盛化。” 元 成廷珪 《送澄上人游浙东》诗之一：“晓饭 天童 笋，春泉 雪竇 茶。” (2).寺名。在 雪窦山 。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 雪竇 在 四明 ，与 天童 、 育王 俱号名刹。” (3). 唐 宋 时的一些高僧名号，因挂单 雪窦寺 而得名。 宋 苏轼 《再和并答杨次公》：“高怀却有 云门 兴，好句争传 雪竇 风。” 王十朋 集注：“ 次公 曰：‘ 雪竇禪师 有集行於世。’ 尧卿 曰：‘师讳 重显 ，字 隐之 ， 遂州 李氏 子。后出家，受供，学经论业於乡里。晚参 随州 智门祚 和尚，遍游丛林，迁 四明 之 雪竇 。由是云门之道，復振於 江 浙 。’” 引领伸直脖子 ,形容殷切期待的样子 如有不嗜 * 者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》 武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 |
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