| 古诗 | 失调名·其二·须大拿太子度男女十一首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 敦煌曲子 |
| 释义 | 原文罗㬋一心成圣果。 莫学五逆堕阿鼻。 生生莫做冤家子，世世长为侥幸儿。 诗词问答问：《失调名·其二·须大拿太子度男女十一首》的作者是谁？答：敦煌曲子 注释1. 出处：敦煌歌辞总编卷三 2. 佛子。 参考注释一心(1) 全心全意地;专心;一心一意 一心为革命 (2) 齐心;同心 万众一心 圣果佛教语。犹正果。佛教修行所达到的圆满境界。《楞严经》卷一：“佛告 阿难 ：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽成阿罗汉，皆由执此生死妄想误为真实，是故汝今虽得多闻，不成圣果。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·昙无竭》：“ 天竺 禪师 佛驮多罗 ，此云 觉救 ，彼方咸云已证圣果。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》：“虽证圣果，终无神变，盖亦千计，不树封记。” 五逆见“ 五逆罪 ”。 阿鼻音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处 生生后缀,用在名词素形容词素后面以增强词意 虎气生生 好生生 冤家(1) 死对头,指有冤仇的人 冤家相见,分外眼红 (2) 称给自己带来痛苦而又不舍抛弃的似恨而又实爱的人 这一干风流冤家,尚未投胎入世。——《红楼梦》 世世累世；代代。《书·微子之命》：“世世享德，万邦作式。” 孔 传：“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》：“ 齐 得东国益彊，而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》：“世世征人往，年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》：“此乃三圣如天之德，世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》：“墨守斯法，世世仍之，稍加整顿，未尝不足以治天下。” 侥幸企求非分;意外获得成功或免除灾害 侥幸心理 |
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