古诗 | 寄呈阳岩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 寄呈阳岩原文与君非复昔年时,我瞎君聋各已衰。萤案头光何必照,蚁床下斗不须知。 嵇康老觉形骸懒,扁鹊亡无耳目医。 只恐蒲轮催强起,林间未免独吟诗。 诗词问答问:寄呈阳岩的作者是谁?答:刘克庄 刘克庄寄呈阳岩书法欣赏
参考注释非复(1).不再是。《后汉书·荀彧传》:“纵数城或全,其餘非復己有。” 唐 李华 《长门怨》诗:“自惊罗带缓,非復旧来心。” 清 唐甄 《潜书·匪更》:“及其敝也,衿倾袪错,四垂紕离,非復緇衣矣。” (2).不像是。《太平广记》卷十引 晋 葛洪 《神仙传·王兴》:“帝顾侍臣曰:‘彼非復学道服食者,必 中岳 之神以喻朕耳!’” 清 吴骞 《扶风传信录》:“竝见 姮娥 与众仙姬逍遥按乐,殆所谓《霓裳羽衣》、钧天雅奏者,非復人世间所有。” 清 无名氏 《后会仙记》:“ 仇 受而饮之,甘温香美,非復人世间物。” 昔年前几年;从前 昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》 萤案见“ 萤窗雪案 ”。 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 须知必须知道 须知胜利来之不易 形骸形体(多指人的) 扁鹊姓秦,名越人,战国时鄚人 (鄚,现河北省任丘县境内),医术高明,故人们就上古名医扁鹊之名称呼他 耳目(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹 耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》 耳目之福非浅 耳目灵光 (2) 监视人或为别人收集情报者 使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》 蒲轮指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》:“始以蒲轮迎 枚生 ,见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,徵 鲁 申公 。” 颜师古 注:“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗:“自怜苇带同 巢 许 ,不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“ 汪洋 为 楚 大儒,名久愈章,蒲轮寂寞,兰佩芬芳。” 强起1.亦作"彊起",勉强起床。汉 枚乘 《七发》:“高歌陈唱,万岁无斁,此真太子之所喜也,能强起而游乎。” 唐 谷神子 《博异志·赵昌时》:“俄而天明,赵生渐醒,乃彊起。” 宋 王安石 《强起》诗:“推枕欲强起,问知星正明。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“继孟疾正剧,强起卧于舆,历八日夜而至临安。” 3.强行起用。 《史记·秦始皇本纪》:“二十三年,秦王复召王翦,彊起之,使将击荆。”《史记·白起王翦列传》:“秦王闻之,怒,彊起武安君,武安君遂称病笃。”《晋书·隐逸传·郭翻》:“安西将军庾翼,以帝舅之重,躬往造翻,欲强起之。” 宋 王禹偁 《右卫将军秦公墓志铭》:“诏书三下,强起公为尚衣使,澄心堂祗候。”未免(1) 实在是,不能不说是 你的发言未免长了些 (2) 不免 初次见面,未免有些拘束 独吟(1).独自吟咏。 唐 白居易 《秋雨中赠元九》诗:“莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛年。” 唐 白居易 《郡中闲独寄微之及崔湖州》诗:“酒散更无同宿客,诗成长作独吟人。” (2).独自啼叫。 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》诗之一:“山雉防求敌,江猿应独吟。” |
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