古诗 | 囊山寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵汝譡 |
释义 | 囊山寺原文松门包土囊,石径驻尘鞅。征途悄愁辛,意豁金利爽。 鼓钟殷林际,堂殿爽磴上。 有亭依后罔,极眺一何郎。 海光混苍碧,云思浮渺漭。 良久空雨霏,风泉谷交响。 岩龛寄禅迹,古佛瞻刻象。 更欲步层巅,荒烟晚迷罔。 诗词问答问:囊山寺的作者是谁?答:赵汝譡 参考注释松门(1).谓以松为门;前植松树的屋门。 唐 王勃 《游梵宇三觉寺》诗:“萝幌栖禪影,松门听梵音。” 宋 陆游 《书怀绝句》之一:“老僧晓出松门去,手挈军持取涧泉。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴》诗:“松门落叶深,竹径寒香静。” (2).指 松门山 。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗:“攀崖照石镜,牵叶入 松门 。”《清一统志·江西南昌府一》:“ 松门山 在 新建县 北二百十五里。《寰宇记》:‘其山多松,北临 大江 及 彭蠡湖 。山有石镜,光明照人。’” (3).指 松门峡 。 唐 杜甫 《返照》诗:“荻岸如秋水, 松门 似画图。” 仇兆鳌 注:“《十道志》:‘ 松门峡 ,在 夔州 。’” 土囊(1).洞穴。《文选·宋玉<风赋>》:“夫风生於地,起於青苹之末,浸淫谿谷,盛怒於土囊之口。” 李善 注:“土囊,大穴也。” 唐 杜甫 《九成宫》诗:“曾宫凭风廻,岌嶪土囊口。” 宋 苏轼 《飓风赋》:“忽野马之决骤,矫退飞之六鷁,袭土囊而暴怒,掠众窍之叱吸。” 清 黄宗羲 《过云木冰记》:“南箕哆口, 飞廉 弭节,土囊大隧,所在而是。” (2).盛满泥土用以堵水的袋子。《旧唐书·马燧传》:“ 燧 乃於下流以车数百乘,维以铁锁,锁絶中流,实以土囊以遏水;水稍浅,诸军毕渡。” 宋 洪迈 《容斋四笔·水旱祈祷》:“ 乾道 九年秋, 赣 吉 连雨暴涨。予守 赣 ,方多备土囊,雍诸城门以杜水入,凡二日乃退。” (3). 明 代的一种 * 刑具。用装满沙土的袋子压死或闷死囚人。 章炳麟 《思乡原下》:“ 明 用 程 朱 之道,其小臣能极諫以干君怒,伏白棓、戴土囊而不悔,此所谓奇节也。” 石径亦作“ 石逕 ”。山间石路。 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》:“鴈行缘石逕,鱼贯度飞梁。” 北魏 郦道元 《水经注·汝水》:“巖鄣深高,山岫邃密;石径崎嶇,人蹟裁交。” 唐 杜牧 《山行》诗:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。”《三国演义》第一一九回:“马到山根断,兵来石径分。” 尘鞅世俗事务的束缚。鞅,套在马颈上的皮带。 唐 牟融 《寄羽士》诗:“使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。” 宋 范成大 《送关寿卿校书出守简州》诗:“ 京 洛 知心尘鞅里, 江 吴 携手暮帆边。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“君今谢尘鞅,轻装去如驶。” 征途(1) 远行的途程 艰险的征途 (2) 比喻出征之路途 革命征途 愁辛悲愁辛酸。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康<言志>》:“《咸池》饗爰居,鐘鼓或愁辛。” 唐 高适 《秋日作》诗:“端居值秋节,此日更愁辛。” 明 刘基 《游仙》诗之九:“已矣復何道,去去生愁辛。” 利爽灵活敏捷;直捷爽快。 洪深 《劫后桃花》第四场:“等一会你们都得格外当心,要干净,利爽!” 柳青 《创业史》第一部第十八章:“他说话总象锤子打钉子一样,干脆、利爽,从不拖泥带水。” 鼓钟见“ 鼓鐘 ”。 亦作“ 鼓钟 ”。1.敲钟。《诗·小雅·鼓锺》:“鼓钟将将, 淮水 汤汤,忧心且伤。” (2).鼓与钟。《淮南子·本经训》:“雷鸣之声,可以鼓钟写也。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗:“山知槱柞新烟火,臣望簫韶旧鼓鐘。” 宋 苏轼 《大别方丈铭》:“我作铭诗,相其木鱼,与其鼓鐘。” (3).山名。《山海经·中山经》:“东三百里,曰 鼓钟之山 , 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 注:“举觴燕会,则於此山,因名为 鼓钟 也。” (4).古代掌管鼓钟的官吏。 郭沫若 《奴隶制时代·驳<实庵字说>》:“又请看《大克鼎》吧,所锡的不是有‘史,小臣,霝,龠,鼓钟’吗?霝就是灵,也就是巫。龠是籥师。鼓钟是司鼓钟的官。因为这三者都和史与小臣并列,故知必是同类。这是金文上以‘巫史吏职’为锡品的例子。” 极眺极目眺望。 明 王世贞 《过维扬有怀子相》诗:“迴瞻 大江 水,极眺 黄河 流。” 明 陈子龙 《春郊》诗:“娱情向烟草,极眺心悠悠。” 何郎(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美,平日喜修饰,粉白不去手,行步顾影,人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》:“儼如傅粉,是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗:“犹恐 何郎 热,冰生白玉盘。” (2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗:“ 何郎 独在无恩泽,不似当初傅粉时。” (3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称,为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三:“雾夕咏芙蕖, 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词:“甚都无人诵, 何郎 诗句,也无人报,书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一:“自去 何郎 无好咏,东风愁寂几回开?” (4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“ 何郎 俊才调凌云, 谢女 艳容华濯露。” 渺漭水势辽阔貌。 元 方回 《送徐如心如婺源三十韵》:“旷平初渺漭,屈曲渐深幽。” 良久(1) 好一会儿;略久,稍久 曰:“大王自料勇悍仁彊孰与 项王?” 汉王默然良久,曰:“不如也。”——《史记·淮阴侯列传》 良久,羽旌之影渐没,车马之音不闻。——明· 马中锡《中山狼传》 韩立马良久。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 感我此言良久立。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 很久,甚久 良久乃去。——《三国演义》 市者良久计曰。——唐· 柳宗元《童区寄传》 交响多种声音同时鸣响。《关尹子·五鉴》:“耳闻交响者聪愈伤。” 郭沫若 《晨兴》诗:“耳琴中交响着鸡声、鸟声,我的心琴也微微地起了共鸣。” 古佛(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。” (2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。” 层巅亦作“ 层颠 ”。高耸而重迭的山峰。 唐 王维 《暮春太师左右丞相诸公于韦氏逍遥谷宴集序》:“馆层巔,槛侧逕。” 宋 陆游 《入瞿唐登白帝庙》诗:“参差层颠屋,邦人祀 公孙 。” 清 杜岕 《东山行》:“上下陟层巔,蕞尔辨堙谷。” 荒烟弥漫的烟雾 荒烟蔓草间。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 迷罔(1).神经失常。《列子·周穆王》:“ 秦 人 逄氏 有子,少而惠,及壮,而有迷罔之疾。闻歌以为哭,视白以为黑,饗香以为朽,尝甘以为苦,行非以为是。意之所之,天地四方,水火寒暑,无不倒错者焉。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·金陵邸》:“士肝胆皆震,欲走而足不能步,欲呼而声不能出。移时,僕自外至,急徙於客邸,迷罔者终日。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷二:“一女年十许岁,未适人,骤得迷罔之疾。” (2).迷惑,欺罔。 汉 王符 《潜夫论·忠贵》:“迷罔百姓,欺诬天地。”《晋书·庾旉传》:“ 旉 等侵官离局,迷罔朝廷。” 清 陆师 《之官真州述怀》诗:“彼都中声利,迷罔何当瘳。” (3).犹迷网。谓事物惑人如罗网。 陈世宜 《孟硕入狱不获探亲》诗:“泥犁亦是众生相,十方迷罔从今开。” |
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