| 古诗 | 红杏园 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 红杏园原文缁帷昨灿发，日华今吐英。 南北暄寒殊，迟数百里程。 各以验气候，均因贲文明。 尼山信莫由，河间良足旌。 一例芳春葩，较于他卉荣。 驻节适在兹，睪然兴遥情。 诗词问答问：红杏园的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押庚韵 出处：御制诗二集卷六十二 参考注释缁帷喻林木繁茂之处。《庄子·渔父》：“ 孔子 游乎緇帷之林。” 成玄英 疏：“緇，黑也。 尼父 游行天下，读讲《诗》《书》，时於江滨，休息林籟，其林鬱茂，蔽日阴沉，布叶垂条，又如帷幕，故谓之緇帷之林也。”后因以为高人贤士讲学之典。 唐 吴筠 《高士咏·通元真人》：“已陈緇帷説，復表沧浪謡。” 清 顾炎武 《过张贡士尔岐》诗：“緇帷白室覩风标，为嘆斯人久寂寥。” 日华(1).太阳的光华。 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹》：“日华川上动，风光草际浮。” 唐 韩偓 《漫作》诗之一：“暑雨洒和气，香风吹日华。” 宋 司马光 《同舍会饮金明沼上书事》诗：“日华駘荡金明春，波光浄緑生鱼鳞。” 清 唐孙华 《喜吕无党及第》诗：“卿云瑞靄日华边，臚唱声闻玉陛宣。” (2).道家指太阳的精华。 汉 刘向 《列仙传·关令尹喜》：“ 尹喜 抱关，含德为务；挹漱日华，仰玩玄度。”《黄庭内景经·琼室》“专闭御景乃长寧” 唐 梁丘子 注：“瞑目握固，存日中五色流霞来绕一身，於是日光流霞俱入口中，名曰日华。” 唐 皎然 《赠张道士》诗：“玉京真子名 太一 ，因服日华心如日。” (3).古代宫名。《西京杂记》卷四：“ 河间王 德 筑 日华宫 ，置客馆二十餘区，以待学士。” (4).为殿门名。 唐 杜甫 《奉答岑参补阙见赠》诗：“窈窕清禁闥，罢朝归不同。君随丞相后，我往 日华 东。” 仇兆鳌 注：“《唐六典》： 宣政殿 前有两廡，两廡各有门。其东曰 日华 ， 日华 之东则门下省也……西廊有门曰 月华 ， 月华 之西即中书省也。” 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 暄寒(1).犹寒暄。谓谈天气和饮食起居之类的应酬话。《南史·蔡撙传》：“自詹事以下咸来造謁……及其引进，但暄寒而已，此外无復餘言。” 唐 徐凝 《奉和鹦鹉》：“毛羽曾经剪处残，学人言语道暄寒。” (2).犹寒暑。亦指年岁。《梁书·王僧孺传》：“近别之后，将隔暄寒，思子为劳。”《陈书·徐陵传》：“况吾生离死别，多歷暄寒，孀室婴儿，何可言念！” 唐 黄滔 《刑部郑郎中启》：“遂使一换暄寒，三更扬歷。” 迟数亦作“遟数”。迟速；缓慢与快速。《礼记·曾子问》：“日有食之，不知其已之迟数，则岂如行哉？” 陈澔 集说：“数音速。”《史记·屈原贾生列传》：“迟数有命兮，恶识其时？” 宋 王安石 《＜周礼义＞序》：“惟道之在政事，其贵贱有位，其先后有序，其多寡有数，其遟数有时。” 明 冯梦龙 《 * 关·二医闹病》：“那晓望闻问切，佐使君臣迟数！” 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 气候(1) 指一年的二十四节气与七十二侯。亦泛指时令 气候今年晚,浓霜始此回。——宋· 陆游《园中书触目》 (2) (3) 给定地区的天气状况和天气发展所示的变动着的大气状态 一宫之内而气候不齐。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (4) 一个团体或一个时期流行的倾向或环境条件 政治气候 (5) 比喻结果或成就 成不了气候 文明(1) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学 物质文明 精神文明 (2) 指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态 (3) 旧指具有当时西方色彩的 文明戏 (4) 光明,有文采 天下文明 尼山(1).即 尼丘 。 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“ 尼山 枯无华，奄奄山鬼相揄揶。”参见“ 尼丘 ”。 (2).指 孔子 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“昔 尼山 奥旨，传在经师。”《四库全书总目·子部一·儒家类序》：“ 王通 教授 河 汾 ，始摹拟 尼山 ，递相标榜，此亦世变之渐矣。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“而 宋 之贤者，以为可躋之 尼山 之次。”参见“ 尼丘 ”。 河间水流方向一致的相邻河流之间的地区 一例一律;同样 芳春(1).春天。 晋 陆机 《长安有狭邪行》：“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。” 唐 陈子昂 《送东莱王学士无竞》诗：“孤松宜晚岁，众木爱芳春。” 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“今日日朗风和，值芳春之淑景；沙明水碧，当 荆楚 之岁时。”《天雨花》第十四回：“碧桃绕槛开如锦，蜂声蝶影恋芳春。” (2).比喻妙龄、青春。《天雨花》第十一回：“既具冶容堪絶世，年当及笄正芳春。” 驻节旧指高级官员驻在外地执行公务 睪然高远貌。睪﹐通"皋"。 遥情高远的情思。 晋 陶潜 《游斜川》诗：“中觴纵遥情，忘彼千载忧。” 元 袁裒 《求志赋》：“寄遥情於冲漠兮，将弭节乎艺圃。” 明 刘基 《吊岳将军赋》：“寄遥情於悲歌兮，识忘亲之不臧。” |
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