| 古诗 | 宴春台（寿周耐轩） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘辰翁 |
| 释义 | 宴春台（寿周耐轩）原文五十三年，韶华刚度，今年夏五十三。瑞鹤朝来，待公弥月重探。 人生贵寿多男。 看斓斑室，添个荷衫。 □□□，亭亭八面，醉倚红酣。 承平故事，暇日清谈。 云龙风虎，塞北江南。 午桥午枕，羲皇白日如惔。 手种蟠桃，明年看取，实大如柑。 奈何堪。 天妒人睡美，趣趁朝参。 诗词问答问：宴春台（寿周耐轩）的作者是谁？答：刘辰翁 参考注释韶华韶光 迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》 刚度机件或结构物在受载时抵抗变形的能力 今年指现在的这一年 夏五喻文字有残缺。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·公文介论乐府》：“中间岂无陶阴之误，夏五之脱。”参见“ 夏五郭公 ”。 瑞鹤象征吉祥之鹤。也指仙鹤。 唐 苏颋 《龙池乐章》：“恩鱼不入 昆明 钓，瑞鹤长如 太液 仙。”《宋史·五行志二下》：“ 政和 三年九月，大饗明堂，有鹤回翔堂上，明日，又翔于 上清宫 。是时，所在言瑞鹤，宰臣等表贺不可胜纪。” 元 王沂 《题贾侍郎九十寿》诗：“灵蓍丛五色，瑞鹤羽千年。”《西湖二集·韩晋公人奁两赠》：“通犀排带胯，瑞鹤勘袍花。” 朝来早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 西山 朝来，致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。” 弥月小儿初生满一月;指新婚满一月;足月,怀孕满十个月 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 贵寿富贵寿考。 汉 焦赣 《易林·暌之未济》：“降我祉福，贵寿无极。” 唐 柳宗元 《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“以夫人之德行，宜贵寿，宜康寧，然而年始三十，不克至于寿。良人官为参军事，不及偕其贵。” 王闿运 《王祭酒母鲍太夫人诔》：“朱轮导仗，白髮垂簪，人之见之，贵寿无极。” 多男(1).多子嗣。语本《庄子·天地》：“ 尧 观乎 华 ， 华 封人曰：‘嘻！圣人，请祝圣人……使圣人多男子！’” 宋 王安石 《贺生皇子表》之七：“天所保祐，厥惟 太姒 之多男；国之荣怀，亦曰 成王 之众子。”旧时常以“多福”、“多寿”“多男子”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。 (2).多男性。《淮南子·墬形训》：“是故山气多男，泽气多女。” 斓斑颜色驳杂。灿烂多彩 亭亭(1) 高耸直立的样子 亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》 (2) 形容女子或花木挺立秀气 八面(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》：“八面九口长舌。” (2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》：“雷鼓八面，路鼓四面，睪鼓、晋鼓皆两面。” (3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》：“八面峯峦秀，孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一：“吾曹才力弱，漫詡当八面。” 承平太平;持久太平 今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》 承平日久 故事(1) 旧日的制度;例行的事 奉行故事 虚应故事 (2) (3) 掌故,典故 (4) 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 (5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 民间故事 英雄故事 (6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概 暇日闲暇的时日 安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》 清谈本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 清谈误国 云龙风虎(1).语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。 宋 韩淲 《满庭芳·王寺簿生朝》词：“功名事，云龙风虎，行矣佩金章。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂》：“帝王之兴，必有不世出之人豪，以自赴云龙风虎之会。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·劝学》：“储才不必 皐夔 亚，但莫负恩醲泽渥，待他日云龙风虎际天阶。” (2).喻指英雄豪杰。 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“今日寥落之区，昔日云龙风虎之地。” (3).古代兵阵名。 唐 李白 《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。” 王琦 注：“云龙风虎，皆阵名。《李卫公问对》： 太宗 曰‘天地风云龙虎鸟蛇，斯八阵何义也？’ 靖 曰‘古人秘藏此法，故诡説八名，於八阵本一也。’” 塞北江南原指古 凉州 治内 贺兰山 一带。后泛指塞外富庶之地。 唐 韦蟾 《送卢潘尚书之灵武》诗：“ 贺兰山 下果园成，塞北江南旧有名。” 叶圣陶 《坝上一天》：“我们这一回参观访问，常常听见‘塞上江南’的说法，常常看见‘塞上江南’的字样。” 午桥见“ 午桥庄 ”。 午枕午睡的枕头。多指午睡。 宋 王安石 《独卧》诗之三：“午枕花前簟欲流，日催红影上帘鉤。” 明 文徵明 《四月》诗：“抛书寻午枕，新暖梦依微。” 羲皇即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。” 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 蟠桃(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。” (2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。” (3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。 (4).见“ 蟠桃胜会 ”。 明年今年的下一年 越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明年陵降。——《汉书·李广苏建传》 看取(1).看。取，作助词，无义。 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花浄，应知不染心。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词：“看取连宵雪，借与万家春。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词：“密约重逢知甚日，看取青衫和泪。” (2).犹且看。 宋 晏殊 《喜迁莺》词：“劝君看取利名场，今古梦茫茫。” 宋 欧阳修 《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” (3).看待；对待。 鲁迅 《坟·论睁了眼看》：“世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉的时候到了。” 沙汀 《困兽记》一：“尽管大后方的某些人士，他们看取战争，只把它当成一种物价升降的寒暑表样……可是认真而严肃的关怀它的却也不少。” (4).照顾；关照。《初刻拍案惊奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，后日另有重报。” 奈何(1) 怎么办 无可奈何 (2) 如何 奈何不礼 不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》 为之奈何。——《史记·项羽本纪》 (3) 又 且为之奈何。 奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》 (4) 惩治;对付 等我慢慢的奈何他 朝参佛教语。谓寺院中的早课、晨参。《百丈清规》卷八引 宋 杨亿 《＜古清规＞序》：“闔院大众，朝参夕聚。” 古代百官上朝参拜君主。 唐 杜甫 《重过何氏》诗之四：“颇怪朝参懒，应耽野趣长。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“先君言，旧制，朝参，拜舞而已， 政和 以后，增以喏。” 明 薛蕙 《送周子贤按贵州》诗：“安危廷諍地，迟子促朝参。” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》：“朝参倒持手版， 蕙香 顾之一笑， 王母 谓其情动於中，故罚至此，俾执贱役。” |
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