| 古诗 | 次韵和吴侍郎喜令弟学士请告归省 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 原文秋来遥说洒烦襟，季虎昆龙伴啸吟。弓影奋疑临酒释，荆枝欢意峦丛深。 仙山校籍催归传，宿馆销魂警曙砧。 我亦白头思共被，非君谁照急难心。 诗词问答问：《次韵和吴侍郎喜令弟学士请告归省》的作者是谁？答：宋庠 参考注释烦襟烦闷的心怀。 唐 王勃 《游梵宇三觉寺》诗：“遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟，” 元 韦居安 《摸鱼儿》词：“垂钓饵，趁春水生时，賸有桃花鱖，烦襟浄洗。” 清 方文 《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“何时就清盥，一洗烦襟开。” 季虎指 东汉 贾彪 。 彪 兄弟三人，并有高名，时称 贾 氏三虎。因 彪 最幼，故称季虎。在兄弟中名望最高，与同郡 荀 氏八龙中名望最高的 荀爽 齐名。见《后汉书·党锢传·贾彪》。 唐 黄滔 《投翰长赵侍郎》诗：“ 贾氏 许频趋季虎， 荀 家因敢謁头龙。” 啸吟(1).长啸哀叹。《淮南子·览冥训》：“ 西姥 折胜， 黄神 啸吟。” 高诱 注：“ 黄帝 之神，伤道之衰，故啸吟而长叹也。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·补救世道文件四种丁》：“慨自水兽洪猛， 黄神 啸吟，礼乐偕辫髮以同隳，情性与缠足而俱放。” (2).犹啸歌。 清 孙枝蔚 《竹中》诗：“久坐凭风雨，閒行有啸吟。”《随园诗话》卷二引 清 赵宁静 《鸡鸣埭访友》诗：“佳辰结良覿，言采北山杜……山能使人澹，湖能使人阔。聊共发啸吟，无为慕禪悦。” 荆枝南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》：“京兆 田真 兄弟三人，共议分财，生貲皆平均；惟堂前一株紫荆树，共议破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。 真 往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，闻将分斫，所以顦顇，是人不如木也。’因悲不自胜，不復解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。”后因以“荆枝”喻兄弟骨肉同气连枝。 唐 杨炯 《恒州刺史王公神道碑》：“兄 国卬 ， 穀州 刺史；弟 国稀 ， 仁州 刺史：荆枝擢秀，棣萼生光。” 唐 黄滔 《送人往苏州觐其兄》诗：“到日荆枝应便茂，别时珠泪不须流。” 欢意欢乐的意兴。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“千钟委於富僧，欢意畅於容髮。” 宋 沉遘 《送许当通判泉州》诗：“欢意我已衰，壮心君益遒。” 宋 李清照 《蝶恋花》词：“永夜懨懨欢意少，空梦 长安 ，认取 长安 道。” 仙山(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗：“ 三乡 陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。” (2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“芳草掩重门，住仙山欲避 秦 ，门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。 校籍考订典籍。 南朝 梁 沉约 《论谱籍疏》：“於是东堂校籍，置郎令史以掌之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 若水 乘驛赴闕，命以道官，至 蕋珠殿 校籍，视殿修撰。” 明 唐顺之 《寄姜白二子》诗：“画省熏香行载槖， 石渠 校籍坐然藜。” 催归鸟名。子规，杜鹃的别称。 唐 韩愈 《赠同游者》诗：“唤起窗全曙，催归日未西。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷七：“唤起、催归，二禽名也。……催归，子规也。”详“ 杜鹃 ”。 销魂形容伤感或欢乐到极点,若魂魄离散躯壳。也作“消魂” 乐乐愈精愈妙了,令人销魂。——《警世通言》 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 共被同被而寝。亦谓亲如兄弟。《飞燕外传》：“ 昭仪 拜乃泣曰：‘姊寧忘共被，夜长苦寒不成寐，使 合德 雍姊背邪？’”《晋书·祖逖传》：“与司空 刘琨 俱为 司州 主簿，情好绸繆，共被同寝。” 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》：“ 姜肱 没齿，无因共被之欢； 钟毓 生年，非復同车之乐。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗：“醉眠秋共被，携手日同行。” 仇兆鳌 注：“共被同行，所谓如弟兄也。 汉 姜肱 兄弟同被而寝。 晋 祖逖 、 刘琨 情好绸繆，共被同寝。” 急难热心地帮助别人摆脱困境 急人之难 |
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