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古诗 汴京怀古
朝代 宋代
作者 李思衍
释义

汴京怀古原文

沧海成田艮岳荒,谁能行役不彷徨。
青城北狩隔万里,花石南来宝几纲。
土暗尘昏天水碧,风轻雨过女真黄。
无人可语宣和事,九些陈留酹一觞。

诗词问答

问:汴京怀古的作者是谁?答:李思衍
问:汴京怀古写于哪个朝代?答:宋代
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李思衍汴京怀古书法欣赏

李思衍汴京怀古书法作品欣赏
汴京怀古书法作品

参考注释

沧海

大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名

东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

艮岳

山名。在今 河南 开封 城内东北隅。 宋徽宗 政和 七年于 汴梁 东北作 万岁山 , 宣和 四年 徽宗 自为《艮岳记》,以为山在国都之艮位,故名 艮岳 。 宣和 六年,改名 寿峰 。详见《宋史·地理志一》及 宋 张淏 《艮岳记》。 宋 刘子翚 《汴京纪事》诗之十:“凤輦北游今未返,蓬蓬 艮岳 内中高。”《水浒传》第一○一回:“那 艮岳 在京城东北隅,即 道君皇帝 所筑。” 清 赵翼 《西湖咏古》:“ 三竺 峰峦非 艮岳 ,两隄灯火似 樊楼 。”

行役

(1).旧指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。《诗·魏风·陟岵》:“嗟!予子行役,夙夜无已。”《周礼·地官·州长》:“若国作民而师田行役之事,则帅而致之。” 贾公彦 疏:“行谓巡狩,役谓役作。” 汉 桓宽 《盐铁论·备胡》:“行役戍备,自古有之,非独今也。” 唐 戴叔伦 《将巡郴永途中作》诗:“行役留三 楚 ,思归又一春。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制一》:“夫五十口而出一人,而又四年方一行役,以一人计之,二十岁而入伍,五十岁而出伍,始终三十年,止歷七践更耳。”

(2).泛称行旅,出行。 南朝 梁 柳恽 《捣衣诗》:“行役滞风波,游人淹不归。” 唐 李白 《估客行》:“海客乘天风,将船远行役,譬如云中鸟,一去无踪跡。” 宋 周煇 《清波杂志》卷三:“天下名山福地,类因行役穷日力,且为姑俟回程来观之语所误,竟失一往,貽终身之恨者多矣。” 清 戴名世 《忧庵记》:“余好游,时时行役四方,水行乘舟,舟中即忧庵也。” 郁达夫 《星洲既陷厄苏岛困孤舟中赋此见志》诗:“伤乱倦行役,西来又一关。”

彷徨

(1) 徘徊,走来走去,不知道往哪里走好

(2) 犹豫不决

真州逐之城门外,几彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南录后序》

青城

(1). 宋 斋宫名。一在 南薰门 外,为祭天斋宫,谓之 南青城 ;一在 封丘门 外,为祭地斋宫,谓之 北青城 。 宋 吴自牧 《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》:“所谓 青城 ,止以青布为幕,画甃砌之文,旋结城闕。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“ 大梁城 南五里号 青城 ,乃 金国 初 粘罕 驻军受 宋 二帝降处。当时后妃皇族皆诣焉,因尽俘而北。后 天兴 末, 末帝 东迁, 崔立 以城降,北兵亦于 青城 下寨,而后妃内族復诣此地,多僇死,亦可怪也。” 清 钱谦益 《向言上》:“ 宋 之亡也以 青城 ,金之亡也亦以 青城 。”

(2).指 青城山 。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“ 青城 仙洞, 黄石 祠坛。” 唐 郑巢 《题崔中丞北斋》诗:“何年各无事,高论宿 青城 。” 宋 陆游 《玉笈斋书事》诗之二:“剩分松屑为山信,明日 青城 有使行。” 清 吴伟业 《佘山遇姚翁出所画花鸟见赠》诗:“只今来 白石 ,当日住 青城 。”

北狩

(1).到北方狩猎。《魏书·和跋传》:“后车驾北狩 豺山 ,收 跋 ,刑之路侧。”

(2).借指向北进军。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让太尉赠封第二表》:“将陪云驂以北狩,扈朝服以济师,乃为少雪庸诚,微谢天眷耳。”

(3).皇帝被掳到北方去的婉词。 宋 王明清 《挥麈后录》卷四:“逮二圣( 宋徽宗 、 钦宗 )北狩, 彭 以无名位,独得留内庭。” 明 沉德符 《野获编·科场二·内官子弟登第》:“又二年而 敬 殁, 英宗 北狩不返, 徐埕 辈议南迁, 于谦 等争之不能得。” 清 昭槤 《啸亭续录·大戏节戏》:“又谱 宋 政和 间 梁山 诸盗及 宋 金 交兵、 徽 钦 北狩诸事,谓之《忠义璇图》。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

石南

植物名。花供观赏,叶可入药。《神农本草经》卷三:“石南味辛苦……一名鬼目。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·石南》:“《南方记》曰:‘石南树,野生。二月花色,仍连著实。’” 明 李时珍 《本草纲目·木三·石南》:“生於石间向阳之处,故名石南。 桂阳 呼为风药,充茗及浸酒饮能愈头风,故名。”

尘昏

尘积昏暗。 唐 朱庆馀 《题开元寺》诗:“长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。” 宋 范成大 《以狨坐覆蒲龛中》诗:“蠹蚀尘昏度几年,蒙茸依旧软如绵。” 明 刘基 《夜夜曲》:“故镜尘昏难远照,故衣絮敝无新暖。”

天水碧

浅青色。相传 南唐 后主 李煜 的宫女染衣作浅碧色,经露水湿染,颜色更好,故名。 五代 无名氏 《五国故事》卷上:“天水碧,因 煜 之内人染碧,夕露於中庭,为露所染,其色特好,遂名之。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“昔 江南 李重光 ,染帛多为天水碧。” 元 刘因 《蔷薇》诗:“色染 女真 黄,露凝天水碧。”

女真

我国古代少数民族,为满族的祖先,曾于1115年建立金国,主要分布在今吉林、黑龙江一带

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

宣和

(1).疏通调和。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序:“余少好音声,长而翫之,以为物有盛衰,而此无变,滋味有猒,而此不勌,可以导养神气,宣和情志。处穷独而不闷者,莫近於音声也。” 唐 白居易 《为人上宰相书》:“如此,则相公得不匡辅其政,缉熙其令,宣和其风乎?然则,匡辅、缉熙、宣和之道,某虽不敏,尝闻於师焉。”

(2).借称 宋 徽宗 赵佶 。 宣和 为其年号。 金 元好问 《俳体雪香亭杂咏》之五:“御屏零落 宣和 笔,留得 华清 《按乐图》。” 明 吴宽 《大房金源诸陵》诗之一:“却是 宣和 解亡国,穹庐黄屋恐非心。” 清 赵翼 《读史》诗之十九:“ 伯时 擅丹青,神到秋毫颠; 宣和 爱遗笔,幅值数百千。”

九些

《楚辞·招魂》句末都用助词“些”字,而《楚辞》多以“九”名篇,如《九辩》、《九歌》、《九章》,故称《楚辞》为“九些”。 元 李思衍 《汴京怀古》诗:“无人可语 宣和 事,九些 陈留 酹一觴。”

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更新时间:2024/10/5 3:08:38