| 古诗 | 道旁见获者 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张栻 |
| 释义 | 道旁见获者原文腰鎌声相呼，十百南亩获。妇持黍浆馈，幼稚走雀跃。 辛勤既百为，幸此岁不恶。 王租敢不供，大室趣逋约。 虽云粒米多，未办了升龠。 姑宽目前饥，讵有卒岁乐。 乐岁尚尔为，一歉更何托。 书生独多忧，何以救民瘼。 诗词问答问：道旁见获者的作者是谁？答：张栻 参考注释腰鎌腰带镰刀。亦指腰里所佩的镰刀。 唐 王绩 《采药》诗：“腰鎌戊己月，负鍤庚辛日。” 宋 陆游 《农家歌》：“腰鎌卷黄云，踏碓舂白玉。” 清 沉岸登 《尾犯·笋》词：“记紫薑畦畔，载取腰鎌，山厨先煮。” 南亩指田野 转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》 使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 幼稚(1) 年纪小 (2) 头脑简单 幼稚的想法 雀跃(1) 高兴地或欢闹地活动 两只白鸽在绿色草坪上雀跃 (2) 如雀跳跃。比喻欣喜兴奋到极点 欢呼雀跃 辛勤勤劳而肯于吃苦 百为多种作为。《书·多方》：“乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“四益风驱，百为火灭。” 宋 曾巩 《兵间》诗：“世上固自有百为，兵间乃独求一试。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“一曰开铁路以振百为。” 不恶(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。” (2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。” 敢不犹言说不定。 洪深 《走私》：“哼，怀里敢不还揣着 * ！” 大室(1).世家大族。 宋 何薳 《春渚纪闻·二富室疏财》：“然则所谓富家大室者，所积之厚，其势可以比封君。”《续资治通鉴·元武宗至大二年》：“有以左道惑众者，大室多信之，捕置於法。” (2).葶苈的别名。《广雅·释草》：“大室，葶藶也。” 见“ 太室 ”。 云粒指组成云的水滴或冰晶粒子 姑宽姑息宽恕。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第五章第四节：“倘有违犯，定即分别重惩，决不姑宽，勿谓本都督言之不预也。” 目前当前,现在 目前我掌握的材料 卒岁(1) 度过一年 聊以卒岁 (2) 全年 卒岁之收,不过亩四石 乐岁(1) 丰年 乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》 (2) 又 乐岁终身苦。 尚尔(1).仍然。 明 王琼 《双溪杂记》：“ 土番 之酋长尚尔骄悍， 哈密 之城印犹未归。” (2).尚且如此。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“对神尚尔，对人可知。” 书生(1) 读书人 白面书生 (2) 指抄写的人 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 民瘼民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。” |
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