古诗 | 淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 原文二德同尊,两耀齐光。巍巍煌煌,不球亦彰。 实茂号荣,玉振金相。 于万斯年,既寿且昌。 诗词问答问:《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》的作者是谁?答:佚名 书法欣赏
参考注释二德(1).指仁与信。《左传·哀公七年》:“民保於城,城保於德。失二德者危,将焉保?” 杜预 注:“二德,信与仁也。” (2).指阴阳二气。因阴阳二气有生养化育之盛德,故称。《宋书·颜延之传》:“人者兆气二德,禀体五常。二德有奇偶,五常有胜杀,及其为人,寧无叶沴。” 两耀犹两曜,指日、月。 唐 元稹 《贺圣体平复表》:“臣闻两耀有晦明,所以成其不已;四瀆有盈缩,所以成其不竭。” 齐光谓一样光明。《楚辞·九章·涉江》:“与天地兮同寿,与日月兮齐光。” 王逸 注:“言己年与天地相敝,名与日月同耀。” 三国 魏 曹植 《辩道论》:“夫帝者,位殊万国,富有天下,威尊彰明,齐光日月。” 巍巍高大壮观的样子 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》 煌煌明亮辉耀貌 明星煌煌 玉振(1).谓磬声振扬。《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。” 俞樾 《群经平议·孟子二》:“所谓‘金声而玉振之’者,以金声始洪而终杀,必以玉声振扬之。此‘之’字即指金声而言。” (2).谓振扬天子之德音。《汉书·儿宽传》:“唯天子建中和之极,兼总条贯,金声而玉振之,以顺成天庆,垂万世之基。” 颜师古 注:“言振扬德音,如金玉之声。” (3).形容帝王仁德的声音。《晋书·景帝纪》:“夫圣王重始,正本敬初,古人所慎也。明当大会,万众瞻穆穆之容,公卿听玉振之音。” (4).比喻文辞声调铿锵。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》:“英英夫子,灼灼其儁。飞辩摛藻,华繁玉振。” (5).谓著述继美前贤。《晋书·卫玠传》:“昔 王辅嗣 吐金声於中朝,此子復玉振於 江 表。微言之绪,絶而復续。” 王国维 《观堂集林·<国学丛刊>序》:“二 刘 金声於 隋 代, 孔贾 玉振於 唐 初。” (6).古琴名。 元 陶宗仪 《辍耕录·古琴名》:“古琴名:冰清、春雪、玉振、黄鵠、秋啸。” 金相(1).五行之说,谓水胜火。 汉 应劭 《风俗通·祀典·稷神》:“未之神为稷,故以癸未日祠稷於西南,水胜火为金相也。” (2).比喻完美的形式。 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗:“惠唱摛泉涌,妙演发金相。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“文藻条流,託在笔札。既驰金相,亦运木訥。” 詹鍈 义证:“金相,比喻文章的形式完善。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》:“粲粲门子,菲菲国香,家传玉树,人咏金相。” (3).指贴金的佛菩萨等像。 明 王世贞 《净乐宫》诗:“末法开金相,真王得寳符。” |
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