古诗 | 夜投山寺宿 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王鸣雷 |
释义 | 夜投山寺宿原文残钟山半寺,僧在隔溪回。 问我何方客,能为清夜来。 坐禅移漏转,示法举灯开。 报道石桥鹿,月深眠讲台。 诗词问答问:夜投山寺宿的作者是谁?答:王鸣雷 注释1. 五言律诗 押灰韵 参考注释山半山腰,。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》:“呼山下人令上山半,与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗:“山半一山寺,野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗:“试登山半望田垄,麦色青青早吐芽。” 方客(1).四方宾客。 汉 扬雄 《太玄·童》:“次六,大开帷幕,以引方客。” 司马光 集注:“如人君延纳四方之士,无有壅蔽也。” (2).即方士。《魏书·恩倖传·王叡》:“ 太和 二年, 高祖 及 文明太后 率百僚与诸方客临虎圈,有逸虎登门阁道,几至御座。”按, 高祖 及 文明太后 均信方士。见《魏书·术艺传》。参见“ 方士 ”。 能为(1).语出《左传·隐公四年》:“老夫耄矣,无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》:“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也,而 齐 赵 之深讎可以报矣,而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗:“法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为?” (2).本领;能耐。《红楼梦》第四八回:“为这点子小事弄的人家倾家败产,也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二:“我不戴见这种人。他有多大能为,我不戴见他。” 夜来(1) 〈方〉∶昨天 (2) 夜里 坐禅僧尼闭目端坐,凝志静修 高台坐禅 移漏(1).犹移晷。 北魏 崔鸿 《十六国春秋·后燕·慕容熙》:“﹝ 归 ﹞年始十三,命为《高昌殿赋》,援笔即成,影不移漏, 檀 览而善之,拟之 曹子建 。” (2).遗漏,脱漏。《儒林外史》第二六回:“诸位先生将房里各样稿案查点查点,务必要查细些,不可移漏了事。” 报道发表的新闻稿 长篇报道 石桥(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“河东岸有石桥,桥本当河,河移,故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“凌石桥之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》:“溪上架着一条弓形的石桥,桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。” (2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山,形似桥,故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“待入 天台 路,看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗:“释子怀慈母,吾儒未易轻。不寻琪树去,肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗:“常观月从东方出,想照 石桥 旁畔人。” 讲台高出地面的台子,讲课或讲演的人站在上面讲 |
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