古诗 | 孙长史女与焦封赠荅诗·其三·别封 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 不详 |
释义 | 原文鹊桥织女会,也是不多时。 今日送君处,羞言连理枝。 诗词问答问:《孙长史女与焦封赠荅诗·其三·别封》的作者是谁?答:不详 注释1. 五言绝句 押支韵 2. 开元初,浚仪令焦封罢任,丧妻,客蜀中。夜逢一青衣,邀入一甲第,有女子年十七八,仪貌殊常,自称孙长史女,夫丧,寡居于此。命酒赋诗,遂留匹偶。经月,封思入关,女赠玉环并诗为别,封亦以诗留赠。登前途,女忽奔至,疑讶间,有千馀猩猩来,女喜跃曰:“君不顾我东归,我亦逐女伴归山耳。”化为一猩猩去。 参考注释鹊桥古代民间传说天上的织女七夕(每年农历七月初七晚上)渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭引渡桥,叫做鹊桥 鹊桥相会(比喻夫妻或情人久别后短暂团聚) 织女(1) 织女星的古俗称 (2) 从事纺织的女子 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 送君鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰华由,磬曰洗东,皆仙乐也。” 连理枝(1).两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。 隋 江总 《杂曲》之三:“合懽锦带鸳鸯鸟,同心綺袖连理枝。” 唐 白居易 《长恨歌》:“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“我多因这蜗角虚名,赚得我连理枝分。” (2).比喻关系亲密的人。 清 方文 《送从子密之计偕》诗:“家园十载学同师,远近人称连理枝。” |
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