过温汤原文
骊山山下水洋洋，一勺之多解破唐。敢告后人商鉴近，温汤今日是唐汤。
诗词问答
问：过温汤的作者是谁？答：石介
问：过温汤写于哪个朝代？答：宋代
问：石介的名句有哪些？答：石介名句大全
石介过温汤书法欣赏
过温汤书法作品
参考注释
骊山
在 陕西省 临潼县 东南，因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》：“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿，下錮三泉，上崇山坟，其高五十餘丈，周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》：“ 汉 家行树直 新丰 ， 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词：“凄然也， 驪山 浴馆，一样野花稠。”
下水
(1) 放水
(2) 放入或滑入水中
船下水
(3) 比喻入伙做坏事
她用色相拉他下水 xiàshui
(4) 食用的牲畜内脏
猪下水
洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
解破
(1).犹解剖。 宋 苏轼 《上圆丘合祭六议札子》：“仍乞下臣此章，付有司集议，如有异论，即须画一，解破臣所陈六议，使皆屈伏。”
(2).谓用某种法术将另一种法术破除。《水浒传》第九五回：“我这法非同小可，他如何便晓得解破？”
后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商鉴
犹 殷 鉴。原意是 殷 人灭 夏 ， 殷 人的子孙应该以 夏 的灭亡作为鉴戒。后来泛指可以作为后人鉴戒的往事。 宋 人讳 太祖 父 弘殷 之名，改 殷 作 商 。 宋 苏轼 《骊山三绝句》之三：“咫尺 秦 陵是商鉴，朝元何必苦躋攀。” 宋 曾巩 《湘寇》诗：“ 大中 咸通 乃商鉴，养以岁月其忧深。” 宋 胡铨 《上高宗封事》：“一旦 金 人改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而 伦 （ 王伦 ）又欲陛下效之。”
温汤
(1).温泉。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“山屋东有温汤水口……其山在县西二十里，右出温汤，疗治万病。”《新唐书·李岘传》：“ 玄宗 岁幸温汤，甸内巧供以媚上。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之四：“儘有温汤堪疗疾，恰逢灵药可延年。”
(2).温水。如：温汤浸种。
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”