| 古诗 | 和竹元珍寒食次韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 孔武仲 |
| 释义 | 和竹元珍寒食次韵原文羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。 玉勒无余地，细车有剩香。 尘埃不可久，归梦楚山傍。 诗词问答问：和竹元珍寒食次韵的作者是谁？答：孔武仲 参考注释羁旅亦作“羇旅”。1.寄居异乡。《左传·庄公二十二年》：“ 齐侯 使 敬仲 为卿，辞曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜预 注：“羇，寄；旅，客也。”《史记·陈杞世家》：“羈旅之臣，幸得免负担，君之惠也。” 唐 韩愈 《又与柳中丞书》：“夫远徵军士，行者有羇旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧。” 宋 陆游 《六言》诗之四：“壮岁京华羈旅，暮年湖海清狂。” (2).指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》：“野鄙之委积，以待羇旅。” 郑玄 注：“羇旅，过行寄止者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 江 南朝士，因 晋 中兴，南渡 江 ，卒为羈旅。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“ 机 以羇旅事 颖 ，一旦顿居诸将之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龚自珍 《台城路·同人皆诇知余近事》词：“ 吴 棉已把桃笙换，流光最惊羈旅。” 春色(1) 春天的景色 (2) 指脸上的喜色 清明中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 帝乡传说中天帝住的地方 帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 开禁宣布原有的禁令无效 御沟流经宫苑的河道。 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 长安 御沟谓之 杨沟 ，谓植高杨於其上也。一曰 羊沟 ，谓羊喜抵触垣墙，故为沟以隔之，故曰 羊沟 也。” 南朝 齐 谢朓 《入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 五代 王继鹏 《批叶翘谏书纸尾》诗：“人情自厌芳华歇，一叶随风落御沟。” 明 张居正 《山月晓仍在》诗：“慈乌惊万树，歷乱御沟隄。” 郭沫若 《王昭君》第二幕：“庭前斜流御沟一道，沟上横一弓桥，前后有石阑。” 玉勒(1).玉饰的马衔。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“控玉勒而摇星，跨金鞍而动月。” 唐 高适 《送浑将军出塞》诗：“银鞍玉勒绣蝥弧，每逐 嫖姚 破 骨都 。”《宋史·外国传六·回鹘》：“遣使 曹万通 以玉勒名马……来贡。” (2).指马。 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》：“别风嘶玉勒，残日望金茎。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》：“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。” 清 汪懋麟 《扈从东巡日记序》：“秘书日日随行殿，玉勒前头珥笔来。” 余地空隙的地方,比喻言论或行动中留下的可以回旋的地步 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 归梦归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望 荆臺 下，归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，归梦无聊。” 楚山(1).山名。即 荆山 。在 湖北省 西部， 武当山 东南， 汉江 西岸。有 抱玉岩 ，相传 春秋 楚 人 卞和 得璞玉于此。《文选·颜延之＜北使洛＞诗》：“振檝发 吴州 ，秣马陵 楚山 。” 李善 注：“ 韩子 曰：‘ 楚 和氏 得璞玉於 楚山 之中。’” (2).山名。即 商山 。在 陕西省 商县 境。 北魏 郦道元 《水经注·丹水》：“ 楚水 注之，水源出 上洛县 西南 楚山 。昔四皓隐於 楚山 ，即此山也。” (3).泛指 楚 地之山。 唐 张说 《对酒行巴陵作》诗：“鸟哭 楚 山外，猿啼 湘 水阴。” 宋 张孝祥 《满江红·于湖怀古》词：“凝望眼， 吴 波不动， 楚 山丛碧。” 明 高启 《送王助教归临川》诗：“梦中 燕 月冷，望里 楚 山微。” |
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