| 古诗 | 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 真宗 |
| 释义 | 原文旨酒惟兰，勺浆惟椒。福流瓒斝，光烛琨瑶。 拜贶清宫，凝辉庆霄。 神其如在，徘徊招摇。 诗词问答问：《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》的作者是谁？答：真宗 参考注释旨酒美酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”《孟子·离娄下》：“ 禹 恶旨酒，而好善言。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“我有旨酒，与汝乐之。” 唐 李商隐 《祭吕商州文》：“华樽旨酒，綺席嘉肴。” 光烛(1).照耀。 战国 鲁仲连 《遗燕将书》：“﹝ 管仲 ﹞兼三行之过而为 五霸 首，名高天下而光烛邻国。” (2).犹明烛。 南朝 梁 何逊 《看伏郎新婚》诗：“何如光烛夜，轻扇掩红妆。” 琨瑶(1).皆美石。《文选·左思＜吴都赋＞》：“其琛赂则琨瑶之阜，铜鍇之垠、火齐之宝、骇鸡之珍。” 刘逵 注：“琨瑶，皆美石也。” 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》：“ 玄圃 栖金碧， 灵涧 挹琨瑶。” 唐 沉亚之 《古山水障赋》：“掷琨瑶于呐口兮，若含冰以咀兰。”《宋史·乐志十》：“福流瓚斝，光烛琨瑶。” (2).比喻杰出的人材。《孽海花》第十三回：“然所收的都是小草细材，不足称道，哪里及老师这回东南竹箭，西北琨瑶，一网打尽呢！” 拜贶拜受赐与。《国语·鲁语下》：“今伶簫咏歌及《鹿鸣》之三，君之所以貺使臣，臣敢不拜貺。” 韦昭 注：“貺，赐也。”《礼记·聘义》：“北面拜貺。” 孔颖达 疏：“貺，谓惠赐也。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷二：“取七宝杯，令 乔 手擎满酌，并以杯赐之。外祖拜貺而出。” 清宫(1).洒扫房舍。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞将説 楚王 ，路过 洛阳 ，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。” (2).清理宫室。古代帝王行幸所至，必先令人检查起居宫室，使其清静安全，以防发生意外。《史记·孝文本纪》：“乃使太僕 婴 与 东牟侯 兴居 清宫，奉天子法驾，迎于 代邸 。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“旧典，天子行幸所至，必遗静宫令先案行清静殿中，以虞非常。” 司马贞 索隐引《汉仪》：“皇帝起居，索室清宫而后行。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“扫室涂椒，清宫候輦。” (3).清凉的宫室。 汉 枚乘 《七发》：“洞房清宫，命曰寒热之媒。” (4).指清越的宫调声。《后汉书·文苑传下·边让》：“扬《激楚》之清宫兮，展新声而长歌。” 庆霄(1).即庆云。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾 阳。” 李善 注：“庆霄，即庆云也。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“天子之文章焕乎垂光，庆霄在上，万物五色。”参见“ 庆云 ”。 (2).谓庆云焕彩的天宇。 唐 权德舆 《齐成公神道碑铭》：“鹏起扶摇，鸞翔庆霄。”《宋史·乐志十》：“拜貺清宫，凝辉庆霄。” 如在《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。” 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 招摇张扬炫耀,引人注意 招摇过市 |
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