| 古诗 | 偈颂十八首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释师体 |
| 释义 | 偈颂十八首原文五蕴出头一段空，同门出入不相逢。无量劫来赁屋住，到头不识主人公。 诗词问答问：偈颂十八首的作者是谁？答：释师体 参考注释五蕴佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我 出头多一点的 年纪四十出头 一段一部分 一段树干 同门(1) 同师受业 (2) 亦指同师受业者 同门梁丘贺疏通证明之。——《汉书·孟喜传》 (3) 同乡里的人 出入不符之处,差距 有出入 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 无量劫佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。” 宋 张商英 《护 * 》：“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。” 到头(1) 到了尽头 顺着这条路走到头,就是他家 (2) ;结束 你的好日子到头了 不识(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。” (2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。” 主人公(1) 文艺作品中的中心人物 女主人公显得苍白无力 (2) 主人 这种主人公态度 |
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