古诗 | 偈颂十八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释师体 |
释义 | 偈颂十八首原文五蕴出头一段空,同门出入不相逢。无量劫来赁屋住,到头不识主人公。 诗词问答问:偈颂十八首的作者是谁?答:释师体 参考注释五蕴佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我 出头多一点的 年纪四十出头 一段一部分 一段树干 同门(1) 同师受业 (2) 亦指同师受业者 同门梁丘贺疏通证明之。——《汉书·孟喜传》 (3) 同乡里的人 出入不符之处,差距 有出入 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 无量劫佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。《隋书·经籍志》:“一成一败,谓之一劫,自此天地已前,则有无量劫矣。” 宋 张商英 《护 * 》:“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。” 到头(1) 到了尽头 顺着这条路走到头,就是他家 (2) ;结束 你的好日子到头了 不识(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。” (2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。” 主人公(1) 文艺作品中的中心人物 女主人公显得苍白无力 (2) 主人 这种主人公态度 |
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