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古诗 新正幸御园作
朝代 清代
作者 乾隆
释义

新正幸御园作原文

迎禧行令例新年,来贺兼增外域骈。

三接每教手颁赐,一时或有面询宣。

御园灯火非誇富,属国观瞻合答虔。

虽是假山犹积素,优膏希霈又殷然。

诗词问答

问:新正幸御园作的作者是谁?答:乾隆
问:新正幸御园作写于哪个朝代?答:清代
问:新正幸御园作是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵 出处:御制诗五集卷七十八

2. 每岁上元日例于御园之正大光明殿赐宴外藩蒙古并回部及各国陪臣等每抡召至御座前手赐觞酒或偶询其部众年景情形凡蒙古回部语皆所素习不藉舌人相传惟今岁新来廓尔喀使臣则须重译耳

参考注释

行令

(1) 行酒令

猜拳行令

(2) 发布命令

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

外域

本国以外的地区或国家。《后汉书·西域传论》:“ 汉 世 张騫 怀致远之略, 班超 奋封侯之志,终能立功西遐,羈服外域。”《隋书·裴矩传》:“﹝ 高丽 ﹞今乃不臣,别为外域,故先帝疾焉,欲征之久矣。”《新唐书·林蕴传》:“国家有西土,犹右臂也。今臂不附体,北弥 豳 郊,西极 汧 陇,不数百里为外域。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“凡外域投诚之难民寄居各猛者,俱行賑卹。”

三接

谓三度接见。语本《易·晋》:“晋, 康侯 用锡马蕃庶,昼日三接。” 孔颖达 疏:“昼日三接者,言非惟蒙赐蕃多,又被亲宠频数,一昼之间,三度接见也。”后多以“三接”为恩宠优奖之典。 宋 范仲淹 《贤不家食赋》:“敦三接而何善不臻,达四聪而无远勿访。” 金 朱之才 《卧病有感二十韵》:“ 荀爽 岁九迁, 康侯 日三接。” 明 杨慎 《八月二日经筵纪事》诗:“晋昼延三接, 尧 旻达四聪。”一说,接读为捷,“三接”即三捷。 高亨 注:“接读为捷,战胜曰捷。此乃 周 初故事, 康侯 出征异国,俘马甚多,以献於王。其战也,一日三胜。”

谓数度交战。三,言其数之频繁。 晋 左思 《魏都赋》:“推锋积纪,鋩气弥鋭,三接三捷,既昼亦月。” 唐 符载 《保安镇图记》:“红旗拉风,长戟如倚,晨暮三接,朱殷谿瀆。”

教手

教授歌曲、戏剧、武术的技艺人。 元 无名氏 《射柳捶丸》第四折:“兀那几个打拳的教手每,上露臺来耍一会拳,服侍众位大人每。” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》:“生口不如熟口,清客强似教手。”

颁赐

赏赐;分赏

颁赐匾额

颁赐勋章

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

御园

即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗:“春风上苑开桃李,詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》:“ 武林 城东曰 东园 者, 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。

灯火

泛指亮着的灯烛

属国

古时附属于宗主国的国家

观瞻

具体的景象和景象给人的印象;外观和对外观发生的反应

云车风马,从卫观瞻。——《宋史·乐志》

以壮观瞻

有碍观瞻

虽是

虽然。《水浒传》第三二回:“虽是你们的好情分,只是我心去意难留。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“家伯虽是回过几次家乡,却没有带家眷。”

假山

园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山

积素

(1).积雪。《文选·谢惠连<雪赋>》:“积素未亏,白日朝鲜。” 李周翰 注:“言积雪未销,白日鲜明。”《文选·西陵遇风献康乐诗》:“浮氛晦崖巘,积素惑原畴。” 吕向 注:“积素,谓雪也……积雪之色乱於原野。” 唐 王维 《冬晚对雪忆胡居士家》诗:“隔牖风惊竹,开门雪满山。洒空深巷静,积素广庭閒。” 元 袁桷 《秋雪》诗:“羣阴孤阳僨,积素五采腴。” 明 夏完淳 《冰池如月赋》:“何小池之明洁,恍积素之琼田。” 清 查慎行 《雪后与声山紫沧同直畅春园》诗之一:“晨曦照积素,万木中含烟。”

(2).犹故旧。《文选·谢灵运<拜陵庙作诗>》:“勑躬慙积素,復与昌运并。” 张铣 注:“素,故……慙 高祖 积故之恩,不易志节。” 宋 曾巩 《答范资政书》:“古之人以王公之势而下贫贱之士者,盖惟其常;而今之布衣之交,及其穷达,毫髮之殊,然相弃者有之,则士之愚且贱,无积素心义,而为当世有大贤德、大名位君子先之以礼。”参见“ 积素累旧 ”。

殷然

(1).充裕貌。《管子·轻重丁》:“行令未能一岁,而郊之民殷然益富。”

(2).忧伤貌。 唐 刘禹锡 《和牛相公感伤》:“坐镇清朝独殷然,閒徵故事数前贤。”

(3).自足貌。 康有为 《大同书》甲部第一章:“其贫者架草为棚,编草为裳,日得数钱,食餑餑数枚,殷然果腹,卧草终日,陶然復为夫妇之懽矣。”

(4).情义深厚貌。《“五四”爱国运动资料·南京学生罢课宣言书》:“密约曷为而缔结?由於诸贼卖国,此 北京 学生所以有‘五四’之愤击也。乃政府於 曹 张 诸贼,则殷然留之,且为之辩护也。”

轰鸣震动貌。 唐 谷神子 《博异志·韦思恭》:“及三子归院,烹蛇未熟,忽闻山中有声殷然地动。”《新唐书·王铎传》:“及 鐸 檄至,号令殷然,士气皆起,争欲破贼。” 明 刘若愚 《酌中志·客魏始末纪略》:“ 客氏 到宅陞厅坐,自管事起,至近侍止,揆次叩头。‘老祖太千千岁’殷然震天。” 清 戴名世 《陈士庆传》:“军士皆呼曰:‘老神仙!’声殷然震山谷。”

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更新时间:2024/7/20 14:43:02