| 古诗 | 二月二十一日奉陪季长游岳麓饭罢登法华台赋此 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 原文法华台上凭栏久，吹鬓东风晚雨晴。 断岸平横千雉堞，道林远在一牛鸣。 喜餐水饼清明近，开遍山茶杜宇声。 想见京尘遮便面，应思携手此中行。 诗词问答问：《二月二十一日奉陪季长游岳麓饭罢登法华台赋此》的作者是谁？答：释德洪 注释1. 七言律诗 押庚韵 参考注释凭栏身倚栏杆 凭栏远眺 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 断岸江边绝壁。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“崪若断岸，矗似长云。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“ 江 流有声，断岸千尺。” 清 曹寅 《北行杂诗》之二十：“野风吹侧帽，断岸始登高。” 千雉形容城墙高大。墙长三丈，高一丈为一雉。 唐 杨敬山 《华山赋》：“见若咫尺田千亩矣，见若环堵城千雉矣。” 宋 范成大 《赏心亭再题》诗：“拂云千雉绕，截水万崖奔。” 一牛鸣“一牛鸣地”的略语。 唐 王维 《与苏卢二员外游方丈寺》诗：“迴看双凤闕，相去一牛鸣。” 宋 德洪觉范 《宿灵山示月上人》诗：“北岫飞来么凤落，东隣相去一牛鸣。” 清 赵翼 《灵谷寺》诗：“留此一牛鸣，巧中帝王欲。” 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“四壁晚鐘齐接应，分明不隔一牛鸣。” 水饼即水引饼。 宋 苏轼 《端午游真如》诗：“水饼既怀乡，饭筒仍愍 楚 。” 宋 黄庭坚 《次韵子瞻春菜》：“韭苗水饼姑置之，苦菜黄鷄羹糝滑。”参见“ 水引饼 ”。 清明中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 山茶山茶属灌木或乔木,叶光滑常绿,花红色或白色,很美丽,是名贵的观赏植物 杜宇杜鹃鸟的别名 想见经过推测得出结论 从中可以想见生活的艰难 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 京尘见“ 京洛尘 ”。 便面古代用以遮面的扇状物。《汉书·张敞传》：“然 敞 无威仪，时罢朝会，过走马 章臺街 ，使御吏驱，自以便面拊马。” 颜师古 注：“便面，所以障面，盖扇之类也。不欲见人，以此自障面则得其便，故曰便面，亦曰屏面。今之沙门所持竹扇，上袤平而下圜，即古之便面也。”后称团扇、折扇为便面。 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》：“自此，每过午，吏散庭空，即携一便面，步后园，登古城。” 金 党怀英 《上皇书扇后》诗：“便面团圝字点鸦，天风吹堕委尘沙。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“便面小，血心肠一万条；手帕儿包，头绳儿绕，抵过锦字书多少。” 携手手拉手 携手并肩 中行(1).行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎！” (2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》：“先生默默，独守中行。” (3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上顺下篤，人之中行也。” (1).中军。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 将中行。”《吴越春秋·夫差内传》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”参见“ 三行 ”。 (2).中列。《吴子·励士》：“於是 武侯 设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差减。” (3). 唐 宋 时，尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”，刑、户为“中行”，工、礼为“后行”。见 宋 王溥 《唐会要·尚书省诸司上》。 (4).复姓。 汉 有 中行说 。见《史记·匈奴列传》。 |
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