| 古诗 | 秋晚寓叹 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 秋晚寓叹原文幽梦鸡呼觉，孤愁雨滴成。天高那可问，年往若为情？孱虏犹遗育，神州未削平。 登高西北望，衰涕对谁倾？ 诗词问答问：秋晚寓叹的作者是谁？答：陆游 参考注释幽梦(1).忧愁之梦。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“寻僧解幽梦，乞酒缓愁肠。” (2).隐约的梦境。 宋 张先 《木兰花》词：“欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。” 清 申涵光 《匡庐吟问李饶州志清》：“十载 匡庐 幽梦结， 西江 血满 鄱湖 热。” 孤愁孤独的愁思。 宋 陆游 《九月二十五日鸡鸣前起待旦》诗：“断梦不妨寻枕上，孤愁还似客天涯。” 宋 杨万里 《明发五峰寺》诗：“孤愁念羣騶，尺泥滑双趼。” 雨滴(1) 以滴的形式下落的水,特别是指从云中下落的 (2) 雨点 为情(1).做情。 唐 杜甫 《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗：“哀年病秪瘦，长夏想为情。” 王嗣奭 释：“为情，犹俗云做情。” (2).酬答，酬报。《儒林外史》第四四回：“我将来再为情罢。”《玉娇梨》第十三回：“舍亲无以为情，要做一架锦屏送他。” 遗育(1).遗胄；后裔。《书·盘庚中》：“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇姦宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“今案‘育’读为‘胄’，《尧典》‘教胄子’，《説文》及《周官·大司乐》注并引作‘教育子’。《周官》：《释文》曰：‘育音胄。’是古‘育’‘胄’同声而通用。《説文》曰：‘胄，胤也。’‘无遗育’即无遗胄。《周语》曰：‘ 晋怀公 无胄。’是其证也。” 清 戴名世 《谢烈妇传》：“俟妹举子，吾当杀之，以絶 谢氏 遗育。” (2).犹言遗延生长。语本《书·盘庚中》：“无遗育。” 孔 传：“育，长也。言不吉之人当割絶灭之，无遗长。”。《后汉书·臧洪传》：“有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。”《三国志·魏志·高柔传》：“ 晃 及妻子叛逆之类，诚应梟县，勿使遗育。” 元 程鉅夫 《平云南碑》：“夫以 大理 之昬迷旅拒，虐我使人，若奋其武怒，俾无遗育可也。” (3).谓遗弃不育。 (4).指残存的生物。 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“兼之中原连年旱蝗，野无遗育，人无食，捕蝗为粮。” 神州(1) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称 神州大地 (2) 指京城 春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛 * 《送瘟神》 削平(1).铲平，清除。 唐 李绅 《禹庙》诗：“削平水土穷沧海，畚鍤东南尽 会稽 。” 叶圣陶 《倪焕之》十一：“生意蓬勃的农场里，如果点缀着死寂的坟墓，多么不调和啊；所以必须把它削平。” (2).平定，消灭。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“至如 秦帝 按剑，诸侯西驰，削平天下，同文共规。” 宋 李纲 《与郑少傅书》：“窃恐此贼难以指日削平，矧亦未易制其衝突也。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝这位天子﹞在位四十八年，削平了三处寇乱。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第二节：“ 道宗 削平叛乱，取得了完全的胜利。” 登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 西北方位名,介于西和北之间。特指中国西北部 泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山记》 衰涕老泪。 金 元好问 《过三乡望女儿村追怀溪南诗老辛敬之》诗之二：“欲就溪南问遗事，不禁衰涕落烟霞。” |
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