登證明观原文

欲凭双虎说家风，透顶清泉到处通。

已觉心源无望碍，何须更上證明峰。

诗词问答

问：登證明观的作者是谁？答：释子明
问：登證明观写于哪个朝代？答：宋代
问：登證明观是什么体裁？答：七绝

注释

1. 七言绝句　押词韵第一部

2. 《宋诗纪事补遗》卷九六引《灵岩集》

参考注释

说家

注家或评论家。 汉 王充 《论衡·正说》：“説家以为譬喻增饰，使事失正是，诚而不存。” 清 纳兰性德 《＜渌水亭杂识＞序》：“踰三四年遂成卷，曰《渌水亭杂识》，以备説家之瀏览云尔。”

透顶

(1) 十分,极度(多含贬义)

反动透顶

(2) 非常,极端(多含贬义)

糊涂透顶

清泉

清冽的泉水

到处

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

心源

犹心性。佛教视心为万法之源，故称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”

无望

(1) 希望已破灭

可怜辜负好韶光,于国家无望。——《红楼梦》

无望的结果

(2) 没有声望

(3) 没有边际

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

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