| 古诗 | 鸾车引 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晁补之 |
| 释义 | 鸾车引原文推鸾车，伐鼍鼓。从帝子，迎天女。 天女喜，立龙旗。 冯小宝，光陆离。 云斑斑，覆铜山。 新城鸣鴃如乳乌，飞来为尔栖青梧。 控鹤府令云衣裾，仆射窜死令公诛。 妇惧儿无呼，儿呼惊索胡。 宜都内人立次且，手擎何物金唾壶。 请为大家画长图。 徐公子，哗且止，卿无来。 明堂屡舞覆龙杯。 覆杯之傍戏大鼠，卿欲投之梁公惧。 诗词问答问：鸾车引的作者是谁？答：晁补之 参考注释鸾车有鸾铃的车乘。(1)人君所乘的车。四马四镳八銮，行则铃声如鸾鸣。《礼记·明堂位》：“鸞车， 有虞氏 之路也。” 郑玄 注：“鸞，有鸞、和也。” 唐 元万顷 《奉和春日》之二：“凤輦迎风乘紫阁，鸞车避日转彤闈。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·迎施》：“鸞车奉迎，笙歌迭进，王都近也。”(2)送葬时用以载牲体明器的车。《周礼·春官·冢人》：“及葬，言鸞车象人。” 郑玄 注：“鸞车，巾车所饰遣车也。亦设鸞旗。” 贾公彦 疏：“云亦设鸞旗者，以其遣车有鸞和之铃，兼有旌旗。”(3)神仙所乘的车。 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗：“鸞车速风电，龙骑无鞭策。” 宋 苏舜钦 《顶破二山诗》：“磵泉走鸞车，松桂拥石楼。” 鼍鼓亦作“ 鼉皷 ”。1.用鼍皮蒙的鼓。其声亦如鼍鸣。《诗·大雅·灵台》：“鼉鼓逢逢。” 陆玑 疏：“﹝鼉﹞其皮坚，可以冒鼓也。” 唐 温庭筠 《昆明治水战词》：“鼉鼓三声报天子，雕旗兽舰凌波起。” 明 沉鲸 《双珠记·遇赦调边》：“鸡竿鼉皷，制出金门传唱，特与人间解网。” 清 黄永 《龙衣舟行》：“逢逢鼉鼓溪边过，百尺楼船万钧柁。” (2).鼍鸣声。 唐 许浑 《赠所知》诗：“湖日似阴鼉鼓响，海云纔起蜃楼多。” 金 刘迎 《海上》诗：“蜃楼春作市，鼉鼓暮催衙。” 帝子帝王的子女 天女(1).天上的神女。《魏书·序纪·圣武帝》：“歘见輜軿自天而下。既至，见美妇人……对曰：‘我，天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示宝觉》诗：“天女穿林至， 姮娥 度陇来。” 清 龚自珍 《好事近·行箧中有小像一幅，以词为赞》：“三界最消魂，只有辩才天女。” (2).星名。即织女星。《史记·天官书》：“织女，天女孙也。” 司马贞 索隐引《荆州占》曰：“织女，一名天女，天子女也。” (3).燕的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鷰，一名天女。” 龙旗亦作“ 龙旗 ”。 1.画有两龙蟠结的旗帜。天子仪仗之一。《周礼·考工记·輈人》：“龙旂九斿，以象大火也。” 郑玄 注：“交龙为旂，诸侯之所建也。” 贾公彦 疏：“九斿，正谓天子龙旂。”《后汉书·明帝纪》：“ 东海王 彊 薨，遣司空 冯魴 持节视丧事，赐升龙旄头、鑾輅、龙旂。” 李贤 注：“交龙为旂，唯天子用之，今特赐以葬。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之四：“臺城细仗晓初移，詔赐千官禊饮时。緑帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍恭纪》诗之一：“期门百队龙旂后，更有名王万骑陪。” (2).借指天子。 宋 苏轼 《王晋卿作烟江迭障图仆赋诗十四韵晋卿和之语特奇丽因复次韵》：“屈居华屋啗枣脯，十年俯仰龙旂前。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“登陴而鱼钥仓皇，入援而龙旂震荡。” (3).指得专征伐的将帅之旗。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之三：“丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 冯双礼 将左， 白文选 将右，而 可望 建龙旗鼓吹居中。大兵急攻之，败走。”参见“ 龙章 ”。 (4). 清 代国旗。 清 黄遵宪 《香港感怀》诗：“山头风猎猎，犹自误龙旗。” 老舍 《老张的哲学》第八：“乡下人们对于城里挂着‘龙旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不关心的。” 陆离形容色彩绚丽繁杂 光怪陆离 带长铗之陆离兮。——《楚辞·屈原·涉江》 斑斑斑点众多的样子 血迹斑斑 铜山(1).蕴藏、出产铜矿的山。《史记·佞幸列传》：“﹝ 文帝 ﹞於是赐 邓通 蜀 严道 铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。” 唐 罗隐 《后雪赋》：“至若涨盐池之水，屹铜山之巔，触类而生，不可殫言。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“铜山一旦拉然崩，却笑 黔娄 此中死。” (2).指金钱；钱库。 清 唐孙华 《时世公子行》：“铜山恨不移屋底，錙銖计算争锥刀。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·呆官》：“眷恋铜山，徘徊阿堵。” 清 洪楝园 《后南柯·辞职》：“作清官不愿铜山大，作贜官须把黎民刮。” 为尔犹言如此。 晋 王羲之 《问慰诸帖上》：“吾至乏劣，为尔日日，力不一一。”《南史·王融传》：“为尔寂寂， 邓禹 笑人。” 青梧梧桐。树皮色青，故称。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一：“坛上列植垂龙之木，似青梧，高十丈。” 南朝 宋 鲍照 《秋夕》诗：“紫兰花已歇，青梧叶方稀。” 唐 李白 《陌上桑》诗：“寒螿爱碧草，鸣凤栖青梧。” 控鹤(1).相传 周灵王 太子 王子乔 喜吹笙，学凤鸣，道士 浮丘公 接他上 嵩山 。三十年后，有人找到他，他说：叫我家里人在七月七日那天在 缑氏山 等我。到时候， 王子乔 骑着白鹤在山顶上向大家招手。见 汉 刘向 《列仙传·王子乔》。后因以“控鹤”指得道成仙。 晋 孙绰 《游天台赋》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 南朝 齐 孔稚珪 《褚先生伯玉碑》：“是以 子晋 笙歌，驭凤於天海； 王乔 云举，控鹤於玄都。”亦作“ 控鵠 ”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞发侧 緱氏原 ，《开山图》谓之 緱氏山 也，亦云仙者升焉。言 王子晋 控鵠斯阜， 灵王 望而不得近，举手谢而去。” (2).宿卫近侍之官。 唐武后 尝置控鹤府，后改称奉宸府，寻废。 昭宗 时复置控鹤排马官。其后历代禁军亦有以控鹤为名者， 五代 有控鹤军； 宋 有控鹤监，亦设有控鹤军。参阅《新唐书·则 * 后纪》、《新唐书·兵志》、《新五代史·唐明宗纪》、 宋 王谠 《唐语林·补遗四》、《元史·世祖纪》。 衣裾衣服的前后襟 袅袅身轻约画图,轻风习习衣裾。——《梼杌闲评——明珠缘》 仆射官名。 秦 始置， 汉 以后因之。 汉成帝 建始 四年，初置尚书五人，一人为仆射，位仅次尚书令，职权渐重。 汉献帝 建安 四年，置左右仆射。 唐 宋 左右仆射为宰相之职。 宋 以后废。 太平天囯 曾设仆射一职。《汉书·百官公卿表》：“僕射， 秦 官，自侍中、尚书、博士、郎皆有。古者重武官，有主射以督课之。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“季冬极寒，伏惟僕射尊体动止万福。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“ 干王 恐多论难誌，故命伊偕僕射告退，嘱以留心思悟，求天父化醒祝福可也。” 窜死贬逐而死。《新唐书·令狐彰传》：“ 彰 同时 河 朔诸镇，传子孙，熏灼数代，唯 彰 忠义奋发，而长子 建 坐事，幼子 运 无辜，皆窜死。” 令公对中书令的尊称。中 唐 以后，节度使多加中书令，使用渐滥。《魏书·高允传》：“於是拜 允 中书令，著作如故…… 高宗 重 允 ，常不名之，恒呼为令公。” 唐 赵璘 《因话录》卷一：“礼缘人情，令公（指 郭子仪 ）勋德不同常人，且又为国姻戚，自令公始，亦谓得宜。”《杨家府演义·太宗招降令公》：“ 太宗 见令公表表威仪，昂昂意气，恰似猛虎形状，乃大喜曰：‘朕得 太原 ，何如得令公也！’遂赐姓 杨 。” 清 恽敬 《吴城令公庙壁记》：“称令公者，自 唐 之中叶，节度使累加中书、尚书令，其下皆以令公称之，如 六代 之称令君，后遂为节度使之称也。” 都内(1).内府，国家的金库。《史记·平準书》：“乃募豪民田 南夷 ，入粟县官，而内受钱於都内。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“入穀於外县，受钱於内府也。” 北周 庾信 《燕射歌辞·羽调曲二》：“钱则都内贯朽，仓则常平粟红。”《隋书·炀帝纪》：“赤仄之泉，流溢於都内。” (2).掌管国库的官吏。《汉书·张安世传》：“ 安世 以父子封侯，在位大盛，乃辞禄。詔都内别臧 张氏 无名钱以百万数。” 颜师古 注引 文颖 曰：“都内，主臧官也。” 人立如人之直立。《左传·庄公八年》：“﹝ 齐侯 ﹞射之，豕人立而啼。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“逶迤一虎出马前，白羽横穿更人立。” 清 和邦额 《夜谭随录·黑狐》：“予始登厕，即见一黑狐人立壁角。” 次且犹豫不进貌。《易·夬》：“臀无肤，其行次且。” 孔颖达 疏：“次且，行不前进也。” 唐 柳宗元 《宥蝮蛇文》：“其颈蹙恧，其腹次且。” 清 方苞 《答申谦居书》：“闻僕避客，次且而不进。” 何物亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’” (2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’” 唾壶旧时一种小口巨腹的吐痰器皿。《西京杂记》卷六：“ 魏襄王 冢……牀上有玉唾壶一枚。” 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“絶壁峭峙，孤险云高，望之形若覆唾壶，高二十餘里。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“ 武帝 （ 汉武帝 ）以 孔安国 为侍中，以其儒者，特许掌御唾壶，朝廷荣之。” 大家(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家 汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 犹言大作家,大专家 艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》 (3) 奴仆对主人的称呼 (4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼 (5) 知识渊博者,博学的人 长图(1).大幅的地图。借指广阔的地域。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“遥目九野，远览长图。” 李善 注引《周礼》：“遂人掌邦之野，以土地之图经田野。” (2).久远之计。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“长图大念，隐心者久矣。” 清 黄景仁 《醉歌行别伍三》：“挥手且去，各为长图。” 公子古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子 大公子 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》 无来(1).不知所自来。《鹖冠子· * 》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。” (2).犹言无一来者。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。” (3).没有到来。 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。” 明堂(1) 〈方〉∶打晒粮食的场地;院子 (2) ∶古代帝王宣明政教、举行大典的地方 归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》 屡舞(1).接连多次歌舞。亦谓歌舞无度。《诗·小雅·宾之初筵》：“舍其坐迁，屡舞僊僊。” 毛 传：“屡，数也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“紆长袖而屡舞，翩躚躚以裔裔。”《旧唐书·穆宗纪》：“夫宾宴之礼，务达诚敬，不继以淫。故诗人美‘乐且有仪’，讥其屡舞。” (2).常常舞动。 宋 刘克庄 《贺新郎·实之三和有忧边之语走笔答之》词：“闻説北风吹面急，边上衝梯屡舞。” 覆杯(1).倒置酒杯。形容尽饮。 南朝 宋 鲍照 《三日》诗：“解衿欣景预，临流竞覆杯。” (2).倒置酒杯。表示戒酒。 宋 钱惟演 《金坡遗事·御笔戒酒》：“ 苏易简 嗜酒。御笔戒之云：‘卿若覆杯，朕有何虑！’ 易简 承詔断酒，已不復饮。” (3).倒置酒杯。比喻事极易办成。 明 沉鲸 《双珠记·协谋诬讼》：“吾刀笔山可頽，倾人家命如覆杯。” |
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