古诗 | 同张赤涵游金山二首(一)·其二 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李孙宸 |
释义 | 原文早随老衲礼毗卢,还憩云房日未晡。 僧饭每分施鸟粟,客床聊借落花铺。 云归石洞龙时出,风过松林鹤自呼。 閒汲中泠第一水,焚香煮茗课僧雏。 诗词问答问:《同张赤涵游金山二首(一)·其二》的作者是谁?答:李孙宸 注释1. 七言律诗 押虞韵 2. 眉批曰:两诗刻在在焦山寺,见黎美周《焦山游记》。 参考注释老衲年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。 唐 戴叔伦 《题横山寺》诗:“老衲供茶盌,斜阳送客舟。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“长公绣口锦心,不日连枝奋北;老衲萍踪浪跡,来朝一苇度西。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋偕僧来谒》诗:“先生昨者杖策至,两三老衲共联袂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·种梨》:“道士曰:‘一车数百颗,老衲止丐其一。’” 毗卢(1).佛名。 毗卢舍那 (亦译作 毘卢遮那 )之省称。即 大日如来 。一说,法身佛的通称。 宋 苏辙 《夜坐》诗:“知有 毗卢 一逕通,信脚直前无别巧。” (2).见“ 毗卢帽 ”。 云房(1).僧道或隐者所居住的房屋。 唐 韦应物 《游琅琊山寺》诗:“填壑躋花界,叠石构云房。” 明 高濂 《玉簪记·回观》:“此女当初入观,也非偶然……因此上收入在云房。”《痛史》第十三回:“当下二人叩门入内,説明投宿来意。和尚连忙招呼到方丈里坐地,一面摆出斋饭,就让二人在云房歇宿。” (2).喻莲蓬。 明 郭正域 《瑞莲赋》:“重结云房,纷敷宝液。” 分施施舍。《荀子·大略》:“从士以上皆羞利而不与民争业,乐分施而耻积臧。”《三国志·魏志·夏侯惇传》:“性清俭,有餘财輒以分施,不足资之於官,不治产业。” 客床客中所用的床铺。 宋 陆游 《鹅湖夜坐书怀》诗:“夜宿 鹅湖寺 ,槁叶投客牀。” 金 元好问 《与同年敬鼎臣宿顺天天宁僧舍》诗:“萧萧风雨打僧窗,耿耿青灯对客床。” 云归乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗:“初惊鹤瘦不可识,旋觉云归无处寻。” 石洞岩洞。 北周 庾信 《明月山铭》:“风生石洞,云出山根。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八三:“石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。” 元 刘詵 《征夫叹》:“贼来多如云,石洞穿千嶅。”《广西风物志·榕荫古渡》:“对岸一山,卓然独秀,山上有一天然贯穿的石洞,名叫 穿岩 。” 时出(1).谓得其时而出。《礼记·中庸》:“溥博渊泉,而时出之。” 郑玄 注:“非得其时不出政教。” (2).时常出现。 唐 韩愈 《行难》:“圣人不世出,贤人不时出。” 自呼(1).自呼己名。 唐 宋之问 《谒禹庙》诗:“猿啸有时答,禽言常自呼。” 唐 王维 《白鹦鹉赋》:“愁混色而难辨,愿知名而自呼。” 唐 韩愈 《谢训狐》诗:“有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。” (2).自称。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 魏文帝 穷览洽闻,自呼於物无所不经。” 中泠泉名。在今 江苏 镇江市 西北 金山 下的 长江 中。相传其水烹茶最佳,有“天下第一泉”之称。今江岸沙涨,泉已没沙中。 宋 苏轼 《游金山寺》诗:“ 中泠 南畔石盘陁,古来出没随涛波。” 王十朋 集注引 程縯 曰:“ 扬子江 有 中泠 水,为天下点茶第一。” 明 高启 《煮雪斋为贡文学赋禁言茶》:“一甌细啜真天味,却笑 中泠 妄得名。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“ 北固 云頽, 中泠 泉咽,潮声怒吼 石头城 。” 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 焚香(1) 烧香 焚香拜佛 (2) 点燃香支 焚香祷告 僧雏幼龄僧人。 明 李贽 《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》:“即令僧雏打扫浄室,留二人读书其中。月餘日,乃别去。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“甲戌春,余与 张司马 芸墅 游 栖霞 ,见僧雏 墨禪 ,才七岁。” |
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