| 古诗 | 闻吴山钟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 姚勉 |
| 释义 | 闻吴山钟原文举世昏昏醉梦中，一声震撼自天宫。鳌呿大海三山动，狮吼危巅万兽空。 待漏早期惊假寐，求衣宵起寤宸聪。 须臾浊雾都收歛，唤出扶桑皎日红。 诗词问答问：闻吴山钟的作者是谁？答：姚勉 参考注释举世整个人世;全世界 举世闻名 举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》 昏醉酒醉以后神志不清。《三国志·吴志·贺邵传》：“鸿臚 葛奚 ，先帝旧臣，偶有逆迕，昏醉之言耳。”《晋书·刘曜载记》：“ 曜 昏醉奔退，马陷石渠，坠于冰上。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“妇倚树忽如昏醉。” 梦中(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。” (2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’” (3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” 震撼(1) 指心理受到强烈冲击;憾动 自然科学上的发现震撼了欧洲人的普遍心理 (2) 使猛烈震动 炮兵部分演习的时候寂静的农村被大炮的隆隆声所震撼 天宫上帝或诸神在天上的住所;天国 大海外海,并不封闭在海岬之间或不包括在海峡之内的那部分海洋 三山(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。” (2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。” (3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。” (4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。 (5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。” 狮吼见“ 狮子吼 ”。 危巅高山顶上。 元 王恽 《游青莲寺》诗：“午枕不容诗梦就，天风吹雨下危巔。” 待漏指封建时代大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。漏:铜壶滴漏,古代计时器,此处代指时间 …悬着待漏随朝墨龙大画。——《红楼梦》 早期某个时代或过程的最初阶段 这个国家早期的特征 假寐打盹儿,打瞌睡 盛服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》 求衣(1).索衣。谓起床。《汉书·邹阳传》：“始 孝文皇帝 据 关 入立，寒心销志，不明求衣。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“ 文帝 入 关 而立，以天下多难，故乃寒心战慄，未明而起。”《宋书·孝武帝纪》：“朕虽勠力宇内，未明求衣，而识狭前王，务广昔代，永言菲德，其愧良深。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》：“见观书于乙夜，听求衣于未曙。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“圣主方求衣，宵旰问未央。” (2).乞求衣着。意谓依附别人生活。 南朝 梁 江淹 《报袁叔明书》：“幸以盗窃文史之末，因循卜祝之间，故俛首求衣，敛眉寄食耳。” 宸聪(1).谓皇帝的听闻。 唐 白居易 《与元九书》：“欲稍稍递进闻於上。上以广宸聪，副忧勤；次以酬恩奬，塞言责；下以復吾平生之志。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中：“既达宸聪，惧其言如訕上，乃逃於 江 表。” (2).借指皇帝的心思、主意。 明 刘基 《夏夜合州城中作》诗：“养梟殈凤天所厌，谁能抗疏回宸聪。” 清 李渔 《玉搔头·情试》：“只因这两箇小人在侧，终朝蛊惑宸聪，以致如此。” 须臾(1) 片刻 须臾不可离 (2) 一会儿 须臾,蛇不见了。——《三国演义》 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 皎日明亮的太阳。古多用于誓辞。 三国 魏 曹植 《黄初五年令》：“孤推一概之平，功之宜赏，於疏必与；罪之宜戮，在亲不赦。此令之行，有若皎日。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。” 明 沉鲸 《双珠记·遇淫持正》：“我和你同享富贵，决不有负，指皎日昭昭为证。” 清 黄叔威 《赠陈梦雷古诗》之六：“皎日方寸心，万古经乾坤。” 郁达夫 《沉沦》一：“晴天一碧，万里无云，终古常新的皎日，依旧在她的轨道上，一程一程的在那里行走。”参见“ 皦日 ”。 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。