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古诗 送友人归武陵
朝代 唐代
作者 张蠙
释义

送友人归武陵原文

闻近桃源住,无村不是花。
戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
别岛垂橙实,闲田长荻花。
游秦未得意,看即更离家。

诗词问答

问:送友人归武陵的作者是谁?答:张蠙
问:送友人归武陵写于哪个朝代?答:唐代
问:送友人归武陵是什么体裁?答:五律
问:张蠙的名句有哪些?答:张蠙名句大全

全唐诗:卷702-22

参考注释

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》:“桃源惊往客,鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗:“缅思桃源内,益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗:“ 并州 正有来苏望,忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八:“他们缺乏相当的娱乐, * 也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗:“仙路迷人应有术, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲:“ 桃源 水流清似玉,长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ,夹山多桃花,中有流水,人称 桃源 ,为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ,环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》:“ 泠水峪 在 嘉会门 外,夹山多桃花,中有流水,为城南胜概,旧呼 桃源 ,游人多集焉。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

戍旗

边防军的旗帜。 汉 王粲 《七哀诗》之三:“登城望亭隧,翩翩飞戍旗。” 唐 赵嘏 《歙州道中仆逃》诗:“莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。” 清 查慎行 《入古北口》诗:“雉堞连云军角壮,虎牙凭险戍旗閒。”

海客

(1) 经常出海航行之人

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。—— 唐· 李白《梦游天姥吟留别》

(2) 居无定所的江湖人

别岛

亦作“别隝”。亦作“别隯”。不相连的岛。孤岛。《史记·司马相如列传》:“阜陵别岛。”《文选·司马相如<上林赋>》作“别隝”。《文选·张衡<西京赋>》:“长风激於别隯,起洪涛而扬波。” 薛综 注:“水中之洲曰隯,音岛。” 唐 刘禹锡 《切云亭》诗:“隔水生别岛,带桥如断虹。”

橙实

橙树的果实。 唐 皎然 《郭北寻徐主簿别业》诗:“竹花冬更发,橙实晚仍垂。” 前蜀 张蠙 《送友人归武陵》诗:“别岛垂橙实,閒田长荻芽。”

闲田

亦作“间田”。亦作“闲田”。1.中等田地。《管子·山国轨》:“穀为上,币为下。高田抚,閒田山不被,穀十倍。” 马非百 新诠:“高田者《乘马数篇》所谓‘郡县上臾之壤也’。次曰‘间田’。又次曰‘山田’。‘间田’者中田也。”

(2).两方边界之间的土地。 章炳麟 《排满平议》:“其或同时猋至,互争邑落,是犹 滇 蜀 间之争火井,海滨种吉贝者之争沙洲,两无曲直,得之则是。间田甌脱,更无第三人为其主者,既见为 汉 人所有,则曰 汉 人所有而已。”

亦作“间田”。亦作“闲田”。1.古代指未被封赐的土地。《礼记·王制》:“名山大泽不以封,其餘以为附庸閒田。” 孔颖达 疏:“若封人附於大国,谓之附庸,若未封人,谓之閒田。” 王国维 《观堂集林·敦煌汉简跋九》:“閒田者,《莽传》云‘诸侯国閒田为黜陟增减’,乃用《王制》语。凡郡县未封之地,皆閒田也。”

(2).指无主之田;无人耕种的荒地。《孔子家语·好生》:“ 虞 芮 二国争田而讼,连年不决,乃相谓曰:‘ 西伯 仁也,盍往质之?’入其境则耕者让畔……遂自相与而退,咸以所争之田为閒田也。” 唐 元结 《樊上漫作》诗:“四邻皆渔父,近渚多闲田。” 唐 李绅 《悯农》诗之一:“四海无閒田,农夫犹饿死。” 清 刘大櫆 《井田》:“国中贮无尽之閒田,不以与百姓,而荒废弃置,于情则不安,于势则不可。”

得意

满意,感到满足时的高兴心情

得意的男孩

十二分得意

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更新时间:2024/7/20 19:13:27