| 古诗 | 九日 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 九日原文起瞻宇宙尚阴霾，杖策篱东一散怀。发少可堪乌帽落，樽空凝望白衣来。 插萸兄弟悲终鲜，把菊先生唤不回。 犹倚栏杆搔雪鬓，老无脚力更登台。 诗词问答问：九日的作者是谁？答：刘克庄 参考注释宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” 阴霾(1).天气阴晦、昏暗。 唐 柳宗元 《梦归赋》：“白日邈其中出兮，阴霾披离以泮释。” 元 杨显之 《酷寒亭》第四折：“赤紧的云锁冰崖，风敛阴霾，雪洒尘埃。” (2).比喻人的心灵上的阴影和不快的气氛。 清 曹寅 《中秋西堂待月寄怀子猷及诸同人》诗：“浊世阴霾难久障，幻人梯栈强高攀。” 茅盾 《色盲》四：“他原是为了纳闷，才来找这位猫脸朋友排解的；他盼望刺激强烈的快语把他心灵的阴霾驱走。” 杖策亦作“ 杖筴 ”。1.拄杖。《庄子·让王》：“﹝ 大王亶父 ﹞因杖筴而去，民相连而从之。遂成国於 岐山 之下。” 成玄英 疏：“因拄杖而去。” 唐 杜甫 《别常徵君》诗：“儿扶犹杖策，卧病一秋强。” 明 夏完淳 《秋怀》诗之二：“驾舟凌洪波，杖策穷崇山。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“生於读书之暇，杖策出游，信足所至。” (2).执马鞭。谓策马而行。《后汉书·邓禹传》：“及闻 光武 安集 河 北，即杖策北渡，进及於 鄴 。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“杖策謁天子，驱马出关门。” 明 李梦阳 《徐子将适湖湘》诗：“英雄杖策集军门， 金华 数子真絶伦。” 清 吴伟业 《又咏古》之四：“弱冠拜司徒，杖策功名收。” (3).谓追随；顺从。《魏书·张衮传》：“昔 乐毅 杖策於 燕昭 ， 公达 委身於 魏武 ，盖命世难可期，千载不易遇。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“逆贼分曹授官……顾乃翻然勃然，忘廉耻之防，循贪冒之见，轻身杖策，其心殆不可问。” 散怀抒 * 怀。 晋 孙绰 《＜游天台山赋＞序》：“方解缨络，永託兹岭，不任吟想之至，聊奋藻以散怀。” 少可(1).至少。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“睡不着如翻掌，少可有一万声长吁短叹。” (2).指疾病稍愈。《清平山堂话本·合同文字记》：“ 刘二 懨懨成病，医疗少可。” 乌帽黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱 忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 凝望注目远望 白衣(1) 白色衣服 新娘身穿白衣 (2) 平民;未曾获得功名的人 (3) 古代官府中的小吏 兄弟(1) (2) 专指弟弟 (3) 男子自称 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 不回正直，不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。” 高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐书·郗士美传》：“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人，处事不回，为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不逊。” 栏杆由扶手和支柱构成的栅杆护围(如用于篱笆、护栏杆、楼梯扶拦) 脚力(1) 走路的能力;两腿的力气 他一天能走八、九十里,脚力很好 (2) 旧称传递文书的差役或搬运货物的人 (3) 脚钱或给送礼的仆役的赏钱 (4) 〈方〉∶靠山;门路 人家见他有此脚力,没有一个不巴结他的 登台(1) 演员出现在观众面前 他去年第一次在百老汇登台(表演) (2) 走上讲台或舞台 他想登台表演一番 |
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