古诗 | 徐京伯通判晚岁得二子 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 戴复古 |
释义 | 徐京伯通判晚岁得二子原文竹隐种竹知几年,千竿万竿长拂天。群飞不敢下栖止,常有清风凛凛然。 丹穴飞来两雏凤,凤来此竹为之重。 牙签玉轴带芸香,家藏万卷为渠用。 人间豚犬不足多,我来为作徐卿二子歌。 手传竹隐文章印,看取他日官职高嵯峨。 诗词问答问:徐京伯通判晚岁得二子的作者是谁?答:戴复古 参考注释知几谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》:“知几其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》:“监军之计,在於持牢,而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二:“达者贵量力,至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二:“ 伯子 知几早,逃名 震泽 西。” 拂天触到天。极言其高。 汉 班固 《东都赋》:“羽旄扫霓,旌旗拂天。” 汉 王粲 《三辅论》:“州牧之兵,建拂天之旌,鸣振地之鼓,玄胄曜日,犀甲如堵。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“忆昔巡幸 新丰宫 ,翠华拂天来向东。” 宋 王安石 《文师种松》诗:“磊砢拂天吾所爱,他生来此听楼鐘。” 群飞昆虫在迁移或交配时所发生的成群飞舞的现象 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 栖止停留,居住 有清指 清 代。有,词头。《清史稿·礼志十二》:“有 清家 法,不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六:“有 清二 百年间民德之变迁,在 朱 学时代有伪善者,犹知行恶之为可耻也,在 汉 学时代并伪焉者而无之,则以行恶为无可耻也。” 凛凛(1) 寒冷 水气凛凛 (2) 严整而令人敬重、害怕的样子 凛凛如生 丹穴(1).山穴。《吕氏春秋·贵生》:“ 越 人三世杀其君。 王子搜 患之,逃乎丹穴。 越国 无君,求 王子搜 而不得,从之丹穴。” 高诱 注:“《淮南》云:丹穴,山穴也。”一说指 禹穴 ,传说中的 夏禹 葬地。 明 归有光 《浙省策问对二道》:“ 王子搜 之丹穴,即 禹穴 也。” (2).传说中的地名。《尔雅·释地》:“岠 齐州 以南,戴日为 丹穴 。”《淮南子·氾论训》:“ 丹穴 太蒙 。” 高诱 注:“ 丹穴 ,南方当日之下也; 太蒙 ,西方日所入处也。”《隋书·天文志上》:“南戴日下,所谓 丹穴 也。” (3).传说中的山名。《山海经·南山经》:“ 丹穴 之山……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。” 汉 张衡 《东京赋》:“鸣 女牀 之鸞鸟,无 丹穴 之凤皇。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》:“凤凰起 丹穴 ,独向梧桐枝。”后以“丹穴”为凤凰的代称。 宋 梅尧臣 《送知和州杜驾部》诗:“桐花欲开时,羣噣争哺儿,但求黄口飫,焉问丹穴飢。” (4).产朱砂的矿穴。《汉书·货殖传·巴寡妇清》:“ 巴 寡妇 清 ,其先得丹穴,而擅其利数世。” 颜师古 注:“丹,丹砂也。穴者,山谷之穴出丹也。” (5).炼丹修道的岩穴。 唐 钱起 《登釜山遇道人》诗之二:“山阶压丹穴,药井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合记·卜居》:“待功成还辞赤社,更归丹穴。” 雏凤指凤的幼鸟,比喻有才干的子弟或年青人 桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐诗 牙签玉轴卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙,象牙;玉,美玉。形容书籍之精美。《隐居通议·古赋一》引 宋 傅幼安 《味书阁赋》:“黄帘緑幕之闭,牙籤玉轴之藏,出则连车,入则充梁。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“綺窗绣帘,牙籤玉轴,堆列几案。”亦作“ 牙籤锦轴 ”、“ 牙籤犀轴 ”。 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》:“緗帙縹囊,数起看何止一万卷;牙籤犀轴,乘将来彀有三十车。” 明 无名氏 《赠书记·秘书赠合》:“牙籤锦轴吾良友,明窗净几共夷犹。” 芸香一种多年生具浓香的木质草本植物( Ruta graveolens ),花黄色,复叶具有苦味 家藏家中收藏的。《新唐书·于休烈传》:“ 韦述 以其家藏《国史》百三十篇上献。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“顾求书之詔屡下,天下家藏,詎能悉上册府。”《三国演义》第八回:“次日,便将家藏明珠数颗,令良匠嵌造金冠一顶,使人密送 吕布 。” 清 王士禛 《带经堂诗话·考证·氏籍》:“ 彭门 寇钧国 ,家藏 李廷珪 下至 潘谷 十三人制墨。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 豚犬(1).猪和狗。《国语·楚语上》:“国君有牛享,大夫有羊馈,士有豚犬之奠。”《三国志·吴志·吴主传》“ 曹 公望 权 军” 裴松之 注引 晋 胡冲 《吴历》:“公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如 孙仲谋 , 刘景升 儿子若豚犬耳!’” (2).用以谦称自己的儿子。《旧五代史·唐书·庄宗纪一》:“ 梁祖 闻其败也,既惧而叹曰:‘生子当如是, 李氏 不亡矣!吾家诸子乃豚犬尔。’” 清 蒲松龄 《代王次公与颜山赵启》:“令媛綺罗之质,自宜字夫 崔 卢 ;小儿豚犬之才,敢云娶於 高国 !” 不足多(1).不值得称赞。《韩非子·五蠹》:“夫古之让天下者,是去监门之养而离臣虏之劳也,故传天下而不足多也。”《史记·商君列传》:“反古者不可非,而循礼者不足多。” (2).不能胜过。 唐 刘禹锡 《故唐尚书礼部员外郎柳君集纪》:“ 子厚 之丧, 昌黎 韩退之 誌其墓,且以书来吊曰:‘哀哉若人之不淑。吾尝评其文,雄深雅健似 司马子长 , 崔 、 蔡 不足多也。’” 为作(1).造作;做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“豕俛仰嚘咿,为作容声,司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩<列子>》:“其文辞类《庄子》,而尤质厚,少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折:“那婆娘打扮来便似女猱,全不似好人家苗条,上坟处説不尽乔为作。” (2).犹作为;行为。 唐 李翱 《去佛斋论》:“使佛生於中国,则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作,俱欲去上下贤不肖之间,以大归乎无差别。” 隐文(1).神语;隐秘之文。 唐 杜甫 《忆昔行》:“秘诀隐文须内教,晚岁何功使愿果。” 仇兆鳌 注:“《御览》:《玉清石刻隐铭》曰:‘佩玉帝隐文者,得为上仙。’” (2).隐语,哑谜。 唐 李公佐 《谢小娥传》:“余备详前事,发明隐文,暗与冥会,符於人心。” 章印指官印。 宋 曾巩 《分宁县云峰院记》:“甚者画刻金木为章印,摹文书以紿吏。” 看取(1).看。取,作助词,无义。 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗:“看取莲花浄,应知不染心。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词:“看取连宵雪,借与万家春。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词:“密约重逢知甚日,看取青衫和泪。” (2).犹且看。 宋 晏殊 《喜迁莺》词:“劝君看取利名场,今古梦茫茫。” 宋 欧阳修 《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” (3).看待;对待。 鲁迅 《坟·论睁了眼看》:“世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉的时候到了。” 沙汀 《困兽记》一:“尽管大后方的某些人士,他们看取战争,只把它当成一种物价升降的寒暑表样……可是认真而严肃的关怀它的却也不少。” (4).照顾;关照。《初刻拍案惊奇》卷三一:“凡百事要老爹老娘看取,后日另有重报。” 日官古代掌天象历数之官。《左传·桓公十七年》:“天子有日官,诸侯有日御。” 杜预 注:“日官、日御,典歷数者。” 杨伯峻 注:“天子日官盖即太史,职掌天象。”《后汉书·张衡传》:“曩滞日官,今又原之。” 李贤 注:“日官,史官也。” 王先谦 集解:“是再为太史令也。”《魏书·律历志下》:“及卯金受命,年历屡改,当涂启运,日官变业,分路扬鑣,异门驰騖。” 宋 曾巩 《本朝政要策·历》:“自时以后,至於 梁 唐 ,日官之任缺焉。” 嵯峨形容山势高峻 故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》 山顶嵯峨 怪石嵯峨 |
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