| 古诗 | 舟中早起 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 何吾驺 |
| 释义 | 舟中早起原文晓望孤峰若可攀，江摇疏雨助潺湲。 云深欲问茅君宅，岩畔都疑米氏山。 便觉梦多琼岛路，不知身近玉虚班。 却嫌刘阮俱凡士，得晤神仙草草还。 诗词问答问：舟中早起的作者是谁？答：何吾驺 注释1. 七言律诗 押删韵 参考注释潺湲水慢慢流动的样子 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 茅君指传说中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐 李颀 《题卢道士房》诗：“秋砧响落木，共坐 茅君 家。” 元 宋无 《游三茅华阳诸洞》诗之二：“玉案清香彻夜焚，紫烟成盖覆 茅君 。” 清 俞樾 《茶香室续钞·句曲玉印》：“ 经元 素事 茅君 ，每岁必祷 句曲 。”参见“ 茅山 ”、“ 茅盈 ”。 琼岛海南岛 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。玉虚(1).仙宫。道教称 玉帝 的居处。 北周 庾信 《步虚词》之二：“寂絶乘丹气，玄冥上玉虚。” 唐 吴筠 《步虚词》之六：“玉虚无昼夜，灵景何皎皎。” 宋 范成大 《白玉楼步虚词》之三：“罡风起，背负玉虚廷。” 清 黄鷟来 《晓起登舟归羊城拜别来夫龛前潸然有感》诗：“巖林事业需经济，定见飞章出玉虚。” (2).喻洁净超凡的境界。 宋 杨万里 《雪晴》诗：“何须师 鲍 谢 ，诗在玉虚中。” (3).岩洞名。在 湖北省 秭归县 东十里。 宋 苏轼 《出峡》诗：“ 玉虚 悔不至，实为舟人誑。” (4).龟的别名。 宋 无名氏《五色线》卷上“龟有八名”引《杂俎》曰：“八曰玉虚。” 刘阮(1). 东汉 刘晨 和 阮肇 的并称。相传 永平 年间， 刘阮 至 天台山 采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入 晋 ，子孙已过七代。后复入 天台山 寻访，旧踪渺然。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 元 杂剧中有 王子一 撰《误入桃源》，即用其事。后用为游仙或男女幽会的典故。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四：“曾随 刘 阮 醉 桃源 ，未省人间欠酒钱。” 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 陆采 《明珠记·赘苹》：“忽成 刘 阮 约，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“画眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 刘 阮 重来。”参见“ 刘郎 ”。 (2). 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 ， 魏 晋 时人，以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》：“自 刘 阮 以来，醉乡遍天下。” 凡士平庸的人。《晋书·习凿齿传》：“璅璅常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉！” 宋 陆游 《题庵壁》诗：“湖边吹笛非凡士，倘肯相从寂寞中。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 草草马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 他草草收拾了一下,背着包就往东站赶 |
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