| 古诗 | 神仙会 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 长筌子 |
| 释义 | 神仙会原文堪嗟世上人，个个蚕成茧。不肯回头，抵孔火坑贫恋。 千辛万苦，甘受无辞叹。 置家计，虑妻男，恐不办。 一朝业满，看你如何免。 眼光落地，别改一般头面。 披毛戴角，恁时难分辩。 早下手，出迷津，应仙选。 诗词问答问：神仙会的作者是谁？答：长筌子 参考注释世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 个个(1) (2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用 个个战士都很勇敢 (3) 每一和任一 (4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的 个个班组都不示弱 不肯——用于否定式助动词表示拒绝 他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎 回头(1) 把头转向后方 (2) 悔悟;改邪归正 及早回头 (3) 少等一会儿;过一段时间以后 回头再谈 回头见 火坑比喻极为悲惨痛苦的生活境地 千辛万苦形容各种各样的艰难辛苦 地质勘探队历尽千辛万苦,找到不少新的矿藏 无辞(1).不辞让；不推辞。《礼记·哀公问》：“固臣敢无辞而对。” 郑玄 注：“辞，让也。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“此生更得几回来，从今有暇无辞数。” (2).没有言辞；没有口实。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“其书战伐，甚谨；其恶战伐，无辞。何也？” 宋 梅尧臣 《鬼火后赋》：“客惭忸无辞而起，余方掩乎衡门。” 叶圣陶 《穷愁》：“﹝博徒﹞投其博具於地，意欲令无见，则无辞可以加罪。” 置家成家。 欧阳山 《三家巷》一：“ 阿金 也大了，还没有置家，老这么下去也不是法子。” 不办犹言不能。《宋书·沉攸之传》：“诸人咸谓吾应统之，自卜懦薄，干略不办及卿，今輒相推为统，但当相与戮力尔。”《宋书·孝义传·何子平》：“尊老在东，不办常得生米，何心独饗白粲。” 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 业满谓因果业报已经完结。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“我实鬼也……明日业满，当有代者，将往投生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“相见遽违，良足悲惻；然业满劫脱，正宜相贺，悲乃不伦。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 眼光落地指人死。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·巴东太守》：“盖将亡时精神消散，所谓眼光落地者此歟？” 宋 朱熹 《答吕子约书》之七：“魄之降乎土，犹今人言眼光落地云尔。” 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 头面(1) 旧指首饰 (2) 头和脸,借指姿色 披毛戴角谓变为禽兽。《景德传灯录·阾珏和尚》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？” 明 李贽 《戒众僧》：“十方颗粒之施难消，必须精进以消之，所谓披毛戴角，酬还信施，岂誑语耶！” 恁时那时候。 南唐 冯延巳 《忆江南》词：“东风次第有花开，恁时须约却重来。” 宋 柳永 《受恩深》词：“待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。”《武王伐纣平话》卷上：“更待数年伐 紂 ，必破矣，恁时方成大事。” 分辩为消除误会、指责而进行辩白 无需分辩 下手(1) 助手 打下手 (2) 座次的下方者,即右方 坐在主人的下手 (3) 指知识、技能低下的人 迷津找不到渡口,多指使人迷惘的境界 此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》 |
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